【類經 卷二十二 針刺類 刺害309】
（《素問‧刺禁論》全）
黃帝問曰︰願聞禁數。
岐伯對曰︰臟有要害，不可不察，（要害，言各有所要，亦各有所害，當詳察也。）
肝生於左，（肝木王於東方而主發生，故其氣生於左。）
肺藏於右，（肺金王於西方而主收斂，故其氣藏於右。）
心部於表，（心火主陽在上，故其氣部於表。）
腎治於裡，（腎水主陰在下，故其氣治於裡。）
脾為之使，（脾土王於四季，主營運水穀以溉五臟，故為之使。）
胃為之市，（胃納水穀，無物不容，故為之市。）
膈肓之上，中有父母，（膈，膈膜也。
肓，心之下，膈之上也。
膈肓之上，心肺所居。
心為陽中之陽，肺為陽中之陰，心主血，肺主氣，營衛於身，故稱父母。）
七節之旁，中有小心，（人之脊骨共二十一節，自上而下當十四節之間，自下而上是為第七節。
其兩旁者，乃腎俞穴。
其中，則命門外俞也。
人生以陽氣為本，陽在上者謂之君火，君火在心，陽在下者謂之相火，相火在命門，皆真陽之所在也，故曰七節之旁，中有小心。）
從之有福，逆之有咎。
（從謂順其氣，逆謂喪其真也。
上文八者，皆人生神氣之所在，順之則福延，逆之則咎至，乃所謂臟之要害也。）
刺中心，一日死，其動為噫。
（此下言刺害也。
心為五臟六腑之主，故中之者不出一日，其死最速。
動，變動也。
心在氣為噫，噫見則心氣絕矣。
噫音伊芳。）
刺中肝，五日死，其動為語。
（語，謂無故妄言也。
肝在氣為語，語見則肝絕矣。）
刺中腎，六日死，其動為嚏。
（《診要經終論》曰︰中腎七日死。
《四時刺逆從論》曰︰其動為嚏為欠。
見則腎氣絕矣。）
刺中肺，三日死，其動為咳。
（肺在氣為咳，咳見則肺氣絕矣。
《診要經終論》曰︰中肺者五日死。）
刺中脾，十日死，其動為吞。
（脾在氣為吞，吞見則脾絕矣。
《診要經終論》曰︰中脾者五日死。
愚按︰上文刺傷五臟，死期各有遠近者，以陰陽要害之有緩急也。
蓋死生之道，惟陽為主，故傷於陽者為急，傷於陰者稍遲。
心肺居於膈上，二陽臟也，心為陽中之陽，肺為陽中之陰，故心為最急而一日，肺次之而三日。
肝脾腎居於膈下，三陰臟也，肝為陰中之陽，腎為陰中之陰，脾為陰中之至陰，故肝稍急而五日，腎次之而六日，脾又次之而十日。
此緩急之義也。
按︰《診要經終論》王氏以五行之數為注，脾言生數，肺言生數之餘，腎言成數之餘，心則不及言數，此其說若乎近理；然或此或彼，或言或不言，難以盡合，恐不能無勉強耳。
《四時刺逆從論》之文，與本篇同，見前十九。）
刺中膽，一日半死，其動為嘔。
（膽屬少陽，乃生氣所在，為六腑之一，然藏而不瀉，又類乎臟，凡十一臟者，皆取決於膽，是謂中正之官，奇恆之腑，傷之者其危極速，故本篇不及六腑，獨言膽也。
嘔出於胃，而膽証忌之，木邪犯土，見則死矣。）
刺跗上，中大脈，血出不止死。
（跗上，足面也。
大脈，足陽明沖陽穴，胃經之原也。
胃為五臟六腑水穀氣血之海，若刺之過傷，以致血出不止，則海竭氣亡，必致死也。）
刺面，中溜脈，不幸為盲。
（溜，流也。
凡血脈之通於目者，皆為溜脈。
按《大惑論》曰︰五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精。
《論疾診尺篇》曰︰赤脈從上下者，太陽病；從下上者，陽明病；從外走內者，少陽病。
此皆溜脈之義。
刺面者不知溜脈而誤中之，傷其精氣，故令人盲。）
刺頭，中腦戶，入腦立死。
（腦戶，督脈穴，在枕骨上，通於腦中。
腦為髓海，乃元陽精氣之所聚，針入腦則真氣泄，故立死。）
刺舌下，中脈太過，血出不止為喑。
（舌下脈者，任脈之廉泉穴，足少陰之標也。
中脈太過，血出不止則傷腎，腎虛則無氣，故令人喑。
按《憂恚無言篇》曰︰足之少陰，上系於舌，終於橫骨，終於會厭。
《脈解篇》曰︰內奪而厥，則為喑俳，此腎虛也。
然則喑本於腎，無所疑矣。）
刺足下布絡，中脈，血不出為腫。
（足下布絡，足跗下浮淺散見之絡也。
邪在布絡而刺中其脈，過於深矣。
若血不出，氣必隨針而壅，故為腫也。）
刺 中大脈，令人仆，脫色。
（ ，足太陽委中穴也。
刺委中而中其大脈，傷陰氣於陽經，故令人仆倒且脫色也。
，隙同。
仆音付。）
刺氣街，中脈，血不出為腫鼠仆。
（氣街即氣沖，足陽明經穴。
仆當作鼷。
刺氣街者，不中穴而旁中其脈，若血不出，當為腫於鼠鼷也。）
刺脊間，中髓，為傴。
（傴，傴僂也。
刺脊太深誤中髓者，傷腰背骨中之精氣，故令人蜷曲不能伸也。
傴，雍主切。）
刺乳上，中乳房，為腫，根蝕。
（乳之上下，皆足陽明脈也。
乳房乃胸中氣血交湊之室，故刺乳上之穴而誤中乳房，則氣結不散，留而為腫，腫則必潰，且並乳根皆蝕而難於愈也。
蝕，食同。）
刺缺盆，中內陷，氣泄，令人喘、咳逆。
（缺盆，在肩前橫骨上陷者中，為五臟六腑之道。
凡刺缺盆過深，中其內陷之脈，致傷臟氣者，令人為喘為咳逆，蓋五臟皆能動喘及為咳逆也。）
刺手魚腹，內陷，為腫。
（魚腹，手太陰經之脈。
刺之太深內陷，必反致邪而為腫也。）
無刺大醉，令人氣亂。
（大醉，亂人氣血，因而刺之，是益其亂。）
無刺大怒，令人氣逆。
（怒本逆氣，乘怒刺之，其逆益甚。）
無刺大勞人，（大勞者氣乏，刺之則氣愈耗。）
無刺新飽人，（新飽者穀氣盛滿，經氣未定，刺之恐其易泄。）
無刺大飢人，（飢人氣虛，刺則愈傷其氣。）
無刺大渴人，（渴者液少，刺則愈亡其陰。）
無刺大驚人。
（驚者氣怯，刺則氣愈散矣。）
刺陰股，中大脈，血出不止死。
（陰股大脈，足太陰箕門、血海之間。
血出不止則脾氣脫，故至於死。）
刺客主人，內陷中脈，為內漏，為聾。
（客主人，足少陽經穴。
刺之太深，則內陷中脈。
膿生耳底，是為內漏。
傷其經氣，故致聾也。）
刺膝髕，出液，為跛。
（髕，膝蓋骨也。
膝者筋之府，刺膝髕之下而出其液，則液泄筋枯，故令人跛。
髕，頻、牝二音。
跛，補火切。）
刺臂太陰脈，出血多，立死。
（臂太陰，肺脈也。
肺主氣以行營衛，血出多而營衛絕，氣散則死也。）
刺足少陰脈，重虛出血，為舌難以言。
（足少陰，腎脈也。
少陰之脈循喉嚨系舌本，腎既虛而復刺出血，是重虛也，故令舌難以言。）
刺膺中，陷中肺，為喘逆仰息。
（肺近膺中而誤中之，則肺氣上泄，故為喘為逆，仰首而息也。）
刺肘中，內陷，氣歸之，為不屈伸。
（肘中者，手太陰之尺澤、厥陰之曲澤皆是也。
深刺內陷，必損其氣，氣泄於此，則氣歸之，故為不能屈伸。）
刺陰股下三寸，內陷，令人遺溺。
（陰股之脈，足三陰也，皆上聚於陰器；惟少陰之在股間者，有經無穴。
其在氣沖下三寸者，足厥陰之五裡也，主治腸中熱滿不得溺。
若刺深內陷，令人遺溺不禁，當是此穴。
然厥陰之陰包，陽明之箕門，皆治遺溺；若刺之太深，則溺反不止矣。）
刺腋下脅間，內陷，令人咳。
（腋下脅間，肺所居也。
若刺深內陷，中其肺臟，故令人咳。）
刺少腹，中膀胱溺出，令人少腹滿。
（刺中膀胱則胞氣泄，故溺出於外而為小腹滿。）
刺 腸，內陷，為腫。
（ 腸，足肚也。
肉濃氣深，不易行散，故刺而內陷則為腫。）
刺匡上，陷骨中脈，為漏為盲。
（匡，眼匡也。
目者宗脈之所聚，刺匡上而深陷骨間，中其目系之脈，則流淚不止而為漏，視無所見而為盲也。）
刺關節中，液出，不得屈伸。
（腰脊者，身之大關節也。
手肘足膝者，四肢之關節也。
諸筋者皆屬於節，液出則筋枯，故為不得屈伸。）
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