【類經 卷六 脈色類 孕脈70】
（素問平人氣象論 陰陽別論）
婦人手少陰脈動甚者，任子也。
（素問平人氣象論。
手少陰，心脈也。
脈要精微論曰︰上附上，左外以候心。
故心脈當診於左寸。
動甚者，流利滑動也。
心生血，血旺乃能胎，婦人心脈動甚者，血旺而然，故當妊子。
啟玄子云︰手少陰脈，謂掌後陷者中，當小指動而應手者也。
蓋指心經之脈，即神門穴也，其說甚善；然以余之驗，左寸亦應。
任，妊同，孕也。）
陰搏陽別，謂之有子。
（素問陰陽別論。
陰，如前手少陰也，或兼足少陰而言亦可。
蓋心主血，腎主子宮，皆胎孕之所主也。
搏，搏擊於手也。
陽別者，言陰脈搏手，似乎陽邪，然其鼓動滑利，本非邪脈，蓋以陰中見陽而別有和調之象，是謂陰搏陽別也。
腹中論曰︰何以知懷子之且生也？曰︰身有病而無邪脈也。
亦此之義。
王氏脈經曰︰尺中之脈，按之不絕，法妊娠也。
滑伯仁曰︰三部脈浮沉正等，無他病而不月者，妊也。
愚按︰妊子有子之義，乃男子女子之通稱。
蓋本經以孕育為言，而於男女皆稱子，非男曰子而女則否也，後世以此為男子者非。
然本經未分男女，而男女之別將何如？考之叔和脈經曰︰左疾為男，右疾為女。
又曰︰左手沉實為男，右手浮大為女。
又曰︰尺脈左偏大為男，右偏大為女。
又曰：得太陰脈為男，得太陽脈為女；太陰脈沉，太陽脈浮。
自後凡言妊脈者，總不出此。
及滑伯仁則曰︰左手尺脈洪大為男，右手沉實為女。
近代徐東皋曰︰男女之別，須審陰陽。
右肺盛，陰狀多，俱主弄瓦；左尺盛，陽狀多，俱主弄璋。
備察諸義，固已詳盡；然多彼此矛盾，難以憑據。
若其不易之理，則在陰陽二字。
以左右分陰陽，則左為陽右為陰；以寸尺分陰陽，則寸為陽尺為陰；以脈體分陰陽，則鼓搏沉實為陽，虛弱浮澀為陰；諸陽實者為男，諸陰虛者為女，庶為一定之論。
然猶當察孕婦之強弱老少，及平日之偏左偏右，尺寸之素強素弱，斯足以盡其妙也。）
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