【類經 卷五 脈色類 三陽脈體60】
（素問平人氣象論）
太陽脈至，洪大以長。
（此言人之脈氣，必隨天地陰陽之化，而為之卷舒也。
太陽之氣王於谷雨後六十日，是時陽氣太盛，故其脈洪大而長也。）
少陽脈至，乍數乍疏，乍短乍長。
（少陽之氣，王於冬至後六十日，是時陽氣尚微，陰氣未退，故長數為陽，疏短為陰，而進退未定也。）
陽明脈至，浮大而短。
（陽明之氣，王於雨水後六十日，是時陽氣未盛，陰氣尚存，故脈雖浮大而仍兼短也。
愚按︰此論但言三陽而不及三陰，諸家疑為古文脫簡者是也。
及閱七難所載，則陰陽俱全。
其言少陽之至乍大乍小，乍短乍長。
陽明之至，浮大而短。
太陽之至，洪大而長。
與此皆同。
至謂太陰之至，緊大而長。
少陰之至，緊細而微。
厥陰之至，沉短而敦。
此三陰三陽之辨，乃氣令必然之理，蓋陰陽有更變，脈必隨乎時也。
又曰︰其氣以何月各王幾日？然。
冬至之後得甲子少陽王，復得甲子陽明王，復得甲子太陽王，復得甲子太陰王，復得甲子少陰王，復得甲子厥陰王。
王各六十日，六六三百六十日，以成一歲。
此三陽三陰之王時日大要也。
據此二說，則逐節推之可知矣。
又按︰至真要大論曰︰厥陰之至其脈弦，少陰之至其脈鉤，太陰之至其脈沉，少陽之至大而浮，陽明之至短而澀，太陽之至大而長。
義若與此有不同者，何也？蓋此篇以寒暑分陰陽，彼以六氣分陰陽也。
觀者宜各解其義。
詳運氣類三十一。）
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