【古今醫統大全 幼幼匯集（上） 嬰幼論2439】
（王隱君）嬰兒初生，車籃襁褓，各隨風俗。
大概厥初下地之時，勿待其出聲，急以帛裹指，展去舌上污血。
用手一遲，啼聲一出，即入腹中，斯為患矣。
如下地少頃，不能出聲者，急以溫水一口少許灌之，即出聲也。
久不出聲者，以其臍帶倒捋入腹，然以口頻進氣於兒口中，則自能啼。
初浴先將以豬膽汁一個，入湯溫浴之，則不生瘡疥。
次用桃李梅根或枝各兩許， 咀煎湯浴之，則去不祥。
浴罷即看口中舌下並 上，或有白泡，相連去處，即便用指摘去，則無重舌等病。
此其大略。
凡嬰兒六十日後，瞳人將成，而能應和人情，自此為有識之初，便當誘其正性，父母尊長漸次令其別之。
僮仆婢外家不可訓其手舞足蹈，無禮罵人，高舉放倒，猛推閃避。
兒雖強笑，失色驚駭，乖張惡性，自此無端。
乳母縱嗜濃味，純醪煎爆，兒亦受之於乳，是以驚疳積癖瀉痢由之而生。
及其臨病，又忌灌以苦辛之藥味，姑惜隱忍，無所不致。
大抵愛子之偏無出於母，所嗜之食，任其飽足，必致所傷。
余幼時酷嗜甘飴，忽於一日，飴中有蚯蚓引頭而出，自此不敢食飴。
至長始知長上為之。
不然，脾疳久患，深染難調，奈何不為戕害？大抵庠序之教，禮義節文之誨，幼稚幼學，通字未真，須自千文蒙求，調其句讀，候其舌便語清，始可入大學，課其文字。
成性純然，精神不耗，何病之有？凡人之病，其義有五。
一曰稟受之病，與生俱生者是也。
二曰果報之病，伯牛之癩，袁盎之瘡者是也。
三曰六淫之病，風寒暑濕燥火，外邪所侵者是也。
四曰七情之病，喜怒憂思悲恐驚者是也。
五曰金瘡顛撲，外傷者是也。
外傷之証，顯而易曉。
其所謂七情者，責當在誰？六淫之疾，則亦以此而召耳。
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