【醫宗金鑑 刪補名醫方論 卷八 理中湯丸 07】
治中氣不運，腹中不實，口失滋味，病久不食，臟腑不調，與傷寒直中太陰，自痢不渴，寒多而嘔等證。
人參 三兩 白朮 三兩 甘草 三兩 乾薑 三兩。
上四味，搗篩為末，蜜丸如雞子黃大，以沸湯數合和一丸，研碎，溫服之。
日三、四枚，夜二枚；腹中未熱，益至三、四丸。
然不及湯，湯法以四物依兩數切，用水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
(1)若臍上築者，腎氣動也，去朮加桂四兩。
(2)多吐者，去朮加生薑三兩。
(3)下多者，還用朮。
(4)悸者，加茯苓二兩。
(5)渴欲得水者，加朮，足前成四兩半。
(6)腹中痛者，加人參，足前成四兩半。
(7)寒者，加乾薑，足前成四兩半。
(8)腹滿者，去朮加附子一枚。
服湯後如食頃，飲熱粥一升許，微自溫勿發衣被。
〔集註〕：
程應旄曰：陽之動始於溫，溫氣得而穀精運，穀氣升而中氣贍，故名曰理中，實以燮理之功，予中焦之陽也。
若胃陽虛，則中氣失宰，膻中無發宣之用，六腑無灑陳之功，猶如釜薪失焰，故下致清榖，上失滋味，五臟凌奪，諸證所由來也。
參、朮、炙草，所以守中州，乾薑辛以溫中，必假之以焰釜薪而騰陽氣，是以穀入於陰，長氣於陽，上輸華蓋，下攝州都，五臟六腑，皆以受氣，此理中之旨也。
若水寒互勝，即當脾腎雙溫，加以附子，則命門益土母溫矣。
白朮補脾，得人參則壅氣，故臍下動氣；吐多腹滿者，去朮也。
加桂以伐腎邪，加生薑以止嘔也。
加附子以消陰也。
下多者濕勝也，還用朮燥濕也。
渴欲飲水飲渴也，加朮使飲化津生也。
心下悸停水也，加茯苓導水也。
腹中痛倍人參，虛痛也。
寒者加乾薑，寒甚也。
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