【醫宗金鑑 刪補名醫方論 卷五 磁硃丸 15】
治神水寬大漸散，昏如霧露中，漸睹空中有黑花，睹物成二體。
及內障，神水淡綠色，淡白色。
又治耳鳴及聾。
磁石 二兩 辰砂 一兩 神麴 生，三兩。
更以一兩水和作餅，煮浮，入前藥，煉蜜為丸。
每服十丸，加至三十丸，空心米湯下。
〔集註〕：
王又原曰：五臟六腑之精，皆上注於目，則目之能視者氣也，目之所以能視者精也。
腎為藏精，故神水發於腎。
心為離照，故神光發於心。
光發陽而外映，有陰精以為守，則不散而常明。
水發陰而凝靜，有陽氣以為布，則洞悉而不窮。
惟心腎有虧，致神水乾涸，神光短少，昏眊內障諸證所由作也。
磁石直入腎經，收散失之神，性能引鐵，吸肺金之氣歸藏腎水。
硃砂體陽而性陰，能納浮游之火而安神明。
水能鑒，火能燭，水火相濟，而光華不四射歟！
蓋神水散大，緩則不收，賴鎮墜之品，疾收而吸引之，故為救急之劑也。
其治耳鳴，耳聾等證，亦以鎮墜之功，能治虛陽之奔耳。
柯琴曰：此丸治癲癇之聖劑。
蓋狂癡是心、腎、脾三臟之病，心藏神，脾藏意與智，腎藏精與志。
心者神明之主也，主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，即此謂也。
然主何以不明也？
非金石之重劑以鎮之，狂必不止。
硃砂稟南方之赤色，入通於心，能降無根之火而安神明。
磁石稟北方之黑色，入通於腎，吸肺金之氣以生精，墜炎上之火以定志。
二石體重而主降，性寒而涼陰，志同道合，奏功可立俟矣。
神麴推陳致新，上交心神，下達腎志以生意智。
且食入於陰，長氣於陽，奪其食則已，此內經治狂法也。
食消則意智明而精神治，是用神麴之旨乎？
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