【古今醫統大全 翼醫通考 造化之蘊水火盡之142】
或曰︰天地水火恐未足以盡造化之蘊，不如以陰陽統之。
予竊以為陰陽者，虛名也，天地水火者，實體也，二而一者也。
謂天地水火未足以盡造化之蘊，此特未之察耳。
蓋人知水之為水，而不知寒涼潤澤者皆水也；人知火之為火，而不知溫熱光明者皆火也。
天宰之以神，地載之以形，水火二者交會變化於其間，萬物由之而生，由之而死，造化之能事畢矣。
自此之外，豈復有餘蘊乎？
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