【古今醫統大全 翼醫通考 望聞問切訂137】
《靈樞‧邪氣臟腑病形篇》曰︰色青者其脈弦，赤者其脈鉤也，黃者其脈代也，白者其脈毛，黑者其脈石。
見其色而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣；得其相生之脈，則病已矣。
又曰︰先定其五色五脈之應，其病乃可別也。
五色篇帝曰︰各以其色言其病。
雷公曰︰人不病卒死，何以知之？帝曰︰大氣入於臟腑者，不病而卒死矣。
雷公曰︰病小愈而卒死，何以知之？帝曰︰赤色出兩頰，大如拇指者，病雖小愈，必卒死；黑色出於天庭，大如拇指，必不病而卒死。
雷公再拜曰︰善哉﹗雷公曰︰官五色奈何？黃帝曰︰青黑為痛，黃赤為熱，白為寒，是謂五官也。
五臟生成篇曰︰五色微診，可以目察。
能合色脈，可以萬全。
赤脈之至也，喘而堅，診曰有積氣在中，時害於食，名曰心痺。
得之外疾，思慮而心虛，故邪從之。
白脈之至也，喘而浮，上虛下實，兼有積氣在胸，喘虛，名曰肺痺，寒熱，得之醉而使內也。
青脈之至也，長而左右彈，有積氣在心下支，名曰肝痺，得之寒濕，與疝同法，腰痛足清頭脈緊。
黃脈之至也，大而虛，有積氣在腹中，有厥氣，名曰厥疝。
女子同法，得之疾使四肢汗出當風。
黑脈之至也，上緊而大，有積氣在小腹與陰，名曰腎痺。
脈要精微篇曰︰夫精明五色者，氣之華也。
赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如鵝羽，不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤，不欲如藍；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲如重漆色，不欲如地蒼。
五色稍微象見矣，其壽不久也。
夫五臟者，身之強也。
頭者，精明之府，頭傾視深，精神將奪矣；背者，胸中之府，背曲肩隨，府將壞矣；腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣；膝者，筋之府，屈伸不能，行則僂附，筋將憊矣；骨者，髓之府，不能久立，行則振掉，骨將憊矣。
得強者生，失強者死。
五臟之氣，故色見青如草茲，黃如枳實，黑如煙煤，赤如 血，白如枯骨皆死。
此五色之見於死也。
青如翠羽，赤如雞冠，黃如蟹腹，白如豕膏，黑如烏羽皆生。
此五色之見於生也。
青色見於太陰太陽，及魚尾正面口角，如大青藍葉怪惡之狀者，肝氣絕，死。
若如翠羽柏皮者，只是肝邪，有驚病、風病、目病之屬。
紅色見於口唇及三陰三陽上下，如馬肝之色死血之狀者，心氣絕，主死。
若如橘紅馬尾色者，只是心病，有怔仲，有驚悸，夜臥不寧。
白色見於鼻準及正面，如枯骨及擦殘汗粉者，為肺絕，丙丁日死。
若如膩粉、梅花、白綿者，只是肺邪咳嗽之病，有孝服之憂。
黃色見於鼻，乾燥若土偶之形，為脾氣絕，死。
若如桂花雜以黑暈，只是脾病，飲食不快，四肢倦怠，妻外家之累。
黑色見於耳或輪郭內外、命門懸壁，若污水煙煤之狀，為腎氣絕，則死。
若如蜘蛛網眼烏羽之澤者，只是腎虛，火邪乘水之病。
凡望五色，以知其病，如面青肝病，面赤心病，面黃脾病，面白肺病，面黑腎病。
此知病之屬也。
凡相五色之奇脈，面黃目青，面黃目赤，面黃目白，面黃目黑者，皆不死。
面青目青，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。
凡望病患目睛不了了，鼻中呼不出，吸不入，氣短促而冷者，陰病也。
病患目睛了了，鼻中呼吸出入能往而能來，口鼻息長而皆熱者，陽病也。
病患及健人黑色若白色起入目及口鼻，三日中死。
久病患耳目及顴骨赤者五日死。
病患目無精光，若土色，不受飲食，四日死。
望病患兩目有黃色起者，將愈。
病患面目俱黃者不死。
病患面唇青黑者俱死。
望建人及病患面如馬肝色，望之如青，近之如黑者死。
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