【血證論 卷六 時復83】
時復者，謂血家春夏得病，至次年春夏復發，秋冬得病，至次年秋冬，其病復發，值其時而仍病，故曰時復，夫人身五臟六腑，與天之氣運，呼极相通，原是一體，故天之陰陽，能媾人之疾病，其實非天病人也，乃人身氣血，先有偏盛故感天氣之偏盛，而病逐作焉。
血家病得於春者，乃肝經血虛火旺，春木之氣，內通於肝，肝經感木氣，而風動火發，故值春時，舊病復作，其已發吐血者，宜地骨皮散，加蒲黃黃芩龍膽草杏仁紫胡荊芥，醋炒大黃治之，尚未發作者，須服五味逍遙散，加牡蠣阿膠龍骨香附子五味子，或用左歸飲，加阿膠龜版牡蠣五味子，以滋養之，使肝腎陰足，則火伏而不動矣，凡冬日春時，得血病者，均宜用此法，以養肝腎，使陽氣封謐而不洩，斯病不發矣，又凡肝經火動者，必先有熱蒸口苦，魂夢不寧諸證，柴胡清骨散亦治之。
失血之病，得於夏者，乃心經火旺，次逄夏月復發，宜瀉心湯，加丹皮蒲黃生地黃木通甘草梢降香牛膝，其未發時，若見煩熱，即宜預服生地黃散，以遏止之，或天王補心丹以養之，又接夏月暑盛，病多發於陽明，以陽明主燥熱，暑熱相合，故多屬陽明，病在陽明者，口渴身熱，煩燥便閉，惡聞人聲，脈勢洪大，以此為辨，其吐出之血，亦必甚多，宜犀角地黃湯，加葛根金銀花知母蒲黃大黃枳殼，若尚未動血，初覺發熱口渴者，玉女煎，加蟬蛻秦皮茵陳枳殼，或先服甘露飲，以養胃陰，免動燥氣。
秋乃金令，肺氣主之，凡失血家，至秋時皮毛收斂，未能秘密，往往外合風氣，內壅熱邪，發欬動血，尤為容易，病家醫家，皆須善為調理，庶可補天再造也，若是秋時得病，是病本得於肺，次逢秋月，本臟不潤，復發痿燥，而欬血者，清燥救肺湯，加生地蒲黃治之，人參清肺湯，加紫苑當歸蒲黃亦可，葛可久太平丸，既滋肺陰，兼清風痰，尤治肺良方，若肺氣鬱而不布，衛陽不外達，津液不下降，皮毛洒淅，寒熱作欬者，宜小柴胡，加荊芥防風桔梗杏仁蒲黃蘇木瓜蔞根麥冬桑皮全皮枇杷葉治之，風寒客於肺中，久欬不止者，宜千金麥門冬湯，其麻黃搗茸炙過，以搜陳寒，或重用太平丸，重加薄荷，亦和散之法。
冬令屬水，腎氣主之，此時陰氣堅凝，則陽氣潛藏，龍雷不作，若陰氣不足，則陽氣不潛，況此時陽氣皆入於內，人身陰虛者，既多內熱，加以陽氣入內，兩熱相合，致失冬令寒熱之象，此與冬行夏令無異，是以火迫血動，而復發也，治法，宜滋腎陰，泄內熱，使其陰凝陽秘，復成為大冬之令，斯病愈矣。
已動血者，玉女煎，加蒲黃丹皮蘇木，繼服大補陰丸，六味丸，以收功，乘其未發，先用麥味地黃湯滋之。
火之不藏，如三冬不雪，臘月鳴雷，潛納陽氣，皆可加龍骨牡蠣，吾於衝脈言之甚詳，須參看。
凡物有根者，逢時必發，失血何根，瘀血即其根也，故凡復發者，其中多伏瘀血，以及遇節氣，遇陰雨，而即蒸熱發動者，均是瘀血為病，宜血府逐瘀湯，加乾漆桃奴治之，或用仲景大黃□蟲丸，少少與之，此理須知，方不為血證所瞞。
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