【藥物- 朱砂】
朱砂︰味微甘性涼,為汞五硫一化合而成。
性涼體重,故能養精神、安魂魄、鎮驚悸、熄肝風;為其色赤入心,能清心熱,使不耗血,故能治心虛怔忡及不眠;能消除毒菌,故能治暴病傳染、霍亂吐瀉;能入腎導引腎氣上達於心,則陰陽調和,水火既濟,目得水火之精氣以養其瞳子,故能明目;外用之,又能敷瘡瘍疥癩諸毒。
鄒潤安曰︰凡藥所以致生氣於病中,化病氣為生氣也。
凡用藥取其稟賦之偏,以救人陰陽之偏勝也。
是故藥物之性,未有不偏者。
徐洄溪曰︰藥之用,或取其氣,或取其味,或取其色,或取其形,或取其質,或取其性情,或取其所生之時,或取其所成之地。
愚謂︰丹砂,則取其質與氣與色為用者也。
質之剛是陽,內含汞則陰氣之寒是陰,色純赤則陽,故其義為陽抱陰,陰承陽,稟自先天,不假作為。
人之有生以前,兩精相搏即有神,神依於精乃有氣,有氣而後有生,有生而後知識具以成其魂,鑒別昭以成其魄,故凡精氣失其所養,則魂魄遂不安,欲養之安之,則舍陰陽緊相抱持,密相承接之丹砂又奚取乎?然謂主身體五臟百病,養精神,安魂魄,益氣明目何也?夫固以氣寒,非溫煦生生之具,故僅能於身體五臟百病中,養精神安魂魄益氣明目耳。
若身體五臟百病中,其不必養精神安魂魄益氣明目者,則不必用丹砂也。
血脈不通者,水中之火不繼續也,煩滿消渴者,火中之水失滋澤也,中惡腹痛陰陽不相保抱,邪得乘間以入,毒瓦斯疥諸瘡,陽不畜陰而反灼陰,得惟藥之陽抱陰,陰涵陽者治之,斯陽不為陰賊,陰不為陽累,諸疾均可已矣。
按此為鄒氏釋《神農本草經》之文,可謂精細入微矣。
【附案】 壬寅秋月,霍亂流行。
友人毛××之侄,受此証至垂危,衣冠既畢,舁之床上。
毛××見其仍有微息,遂研朱砂錢許,和童便灌之,其病由此竟愈。
一女子得霍亂至垂危,醫者辭不治,時愚充教員於其處,求為延醫,亦用藥無效。
適有搖鈴賣藥者,言能治此証,亦單重用朱砂錢許,治之而愈。
愚從此知朱砂善化霍亂之毒菌。
至己未在奉天擬得急救回生丹、衛生防疫寶丹兩方,皆重用朱砂,治愈斯歲之患霍亂者不勝紀,傳之他省亦救人甚夥,可征朱砂之功效神奇矣。
然須用天產朱砂方效,若人工所造朱砂(色紫成大塊作錠形者,為人工所造朱砂),止可作顏料用,不堪入藥。
引用:http://www.jklohas.org/index.php?option=com_content&view=article&id=2171:2010-05-25-06-51-20&catid=122:2010-05-25-06-49-40&Itemid=146
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