【醫宗金鑑 傷寒論註 寸口脈微而緩，微者衛氣疏655】
寸口脈微而緩，微者衛氣疏，疏則其膚空；緩則胃實則穀消而水化也。
穀入於胃，脈道乃行，水入於經，其血乃成。
榮盛則其膚必疏，三焦絕經，名曰『血崩』。
〔註〕：
寸口脈微而緩，微者衛氣疏，疏則其表空虛也；緩者胃氣實，實則消化水穀也。
穀入於胃，脈道之氣乃行；水入於經，脈絡之血乃成。
今榮愈盛而衛愈疏，血愈多而氣愈少，氣血失其經常之道，故曰：三焦絕經。
氣不能制血，血不能歸經，故血妄行而崩也。
〔集註〕：
成無己曰：衛氣者，溫分肉，肥腠理。
衛氣既疏，皮膚不得溫，肥則空虛也。
經曰：緩者胃氣有餘。
有餘為實，故云：緩者胃氣實。
內經曰：食入於胃，淫精於脈。
是穀入於胃，脈道乃行也。
鍼經曰：飲而液滲於絡，合和於血。
是水入於經，其血乃成也。
經，常也。
三焦者，氣之道路。
衛氣疏則氣不循常度，故三焦絕其常度 也。
方有執曰：疏言不能固護，實猶言強也。
穀入於胃至其血乃成，乃承上文穀消而水化也。
陰血大下，而曰崩者，言其不能止靜，如山壞之勢也。
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