【五術堪輿學苑】

標題: 【醫宗金鑑 傷寒論註 問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒... [打印本頁]

作者: 我本善良    時間: 2012-8-10 23:00
標題: 【醫宗金鑑 傷寒論註 問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒...

醫宗金鑑 傷寒論註 問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒者181

 

 

問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒者,何也?

 

答曰:雖得之一日,惡寒將自罷,即自汗出而惡熱也。

 

〔註〕:

 

太陽病當惡寒,陽明病當惡熱。

 

今陽明病,有初得之一日,不發熱而惡寒者,是太陽去表之邪未盡,故仍惡寒也。

 

然去表未盡之邪,欲傳陽明,不能久持,故惡寒必將自罷,即日當自汗出而惡熱矣。

 

〔集註〕:

 

方有執曰:此以太陽傷寒,傳入陽明之外證言。

 

程應旄曰:陽明惡寒,終是帶表,至於府病則惡熱矣。

 

表之罷否,須於此驗之。

 

鄭重光曰:此辨陽明傷寒之外證,不發熱而惡寒,起自傷寒也。

 

惡寒將自罷,邪過表也。

 

即自汗出,邪熱鬱於肌肉,腠理開,汗外洩也。

 

魏荔彤曰:太陽傷寒亦有傳入陽明者,又何以辨之?

故設問曰:病有得之一日,起初之時,不見發熱,而但見惡寒者,何病也?

答曰:得之一日惡寒,雖為太陽傷寒之證,而惡寒亦將自罷,即自汗出而惡熱,此是陽明病,由太陽傷寒而傳入者也。

 

可知太陽中風,則發熱,惡風,汗自出為正病;

太陽傷寒,則惡寒無汗為正病;

若傳入陽明,則必以汗出惡熱為正病也。





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