【五術堪輿學苑】

標題: 【醫宗金鑑 傷寒論註 傷寒中風,醫反下之,其人下利132】 [打印本頁]

作者: 我本善良    時間: 2012-8-10 22:37
標題: 【醫宗金鑑 傷寒論註 傷寒中風,醫反下之,其人下利132】

 

醫宗金鑑 傷寒論註 傷寒中風,醫反下之,其人下利132

 

 

傷寒中風,醫反下之,其人下利,日數十行,穀不化,腹中雷鳴,心中痞硬而滿,乾嘔,心煩不得安。

 

醫見心下痞,謂病不盡,復下之,其痞益甚,此非結熱,但以胃中虛,客氣上逆,故使硬也,甘草瀉心湯主之。

 

〔註〕:

 

無論傷寒、中風表未解,總不當下。

 

醫反下之,或成痞、或作利。

 

今其人以誤下之故,下利,日數十行,水穀不化,腹中雷鳴,是邪乘裏虛而利也。

 

心下痞硬而滿,乾嘔,心煩不得安,是邪陷胸虛而上逆也。

 

似此痞利,表裏兼病,法當用桂枝加人參湯兩解之。

 

醫惟以心下痞,謂病不盡,復下之,其痞益甚,可見此痞非熱結,亦非寒結,乃乘誤下中虛,而邪氣上逆,陽陷陰凝之痞也,故以甘草瀉心湯以緩其急,而和其中也。

 

〔集註〕:

 

沈亮宸曰:半夏瀉心、甘草瀉心,皆下後傷氣之過也;生薑瀉心,因於飲食;大黃瀉心,因於內熱;附子瀉心,因於外寒。

 

證既不同,藥亦各異也。

 

喻昌曰:下利完穀,腹鳴嘔煩,怕誤下而胃中空虛之故也,設不知此義,以為結熱而復下之,其痞必益甚,故復以胃中虛,客氣上逆,昭揭病因。

 

程應旄曰:仲景恐結熱之疑難明,故特揭出胃中空虛,客氣上逆之故,以明其非。

 

所以用辛溫以調其陽,制住客氣,使不得上逆。

 

用苦寒清肅,徹去客熱,使無阻留。

 

庶兩勿羈縻,陰陽相和,否轉為泰矣。

 

汪琥曰:其人下利,日數十行,則胃中之物已盡,何得而不虛,況醫復下之,而痞益甚,愈可知其非實證矣。

 

若是實證,當必曰硬而痛,不曰硬而滿矣。

 

祇此滿字,而虛實之證了然。

 

魏荔彤曰:前條因惡寒汗出,陽隨汗而在表,恐亡陽於外,故用附子以回陽。

 

此條重在胃虛,陽微於中,故用甘草乾薑以益陽,亦表裏分治之急務也。

 

而其固陽以為瀉邪之本,則一意耳。






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