【醫學正傳 卷三 HT逆論357】
HT逆韻書：HT 與KT 通，氣上逆作聲之名也。
古方皆以KT 為咳逆，諸書又多誤以咳嗽為咳逆，孫真人又誤以噦為咳逆，亦有書為吃逆者，皆誤也。
KT ，於立切。
論 《內經》曰：諸逆衝上，皆屬於火。
丹溪曰：KT ，病氣逆也，以其氣自臍下直沖，上出於口之名也。
東垣謂火與元氣不兩立，又謂火為元氣之賊。
古方悉以胃弱言之而不及火，且以丁香、柿蒂、竹茹、陳皮等劑治之。
未審孰為降火，孰為補虛？人之陰氣依胃為養，胃土損傷則木來侮之矣，謂之土敗木賊也。
陰為火所乘不得內守，木挾相火之勢，故其氣直沖清道而上。
言胃弱者，陰弱也，虛之甚也，病者見此似為危證。
依正法而治之者，尚不能保其一、二，而況誤醫者乎。
雖然，亦有因實而為KT 者，不可不審。
或因飲食太過，填塞胸中，而氣不得升降者。
或有痰閉於上，火起於下，而氣不得伸越者。
有為傷寒熱病，陽明內實，過期而失下，清氣不得升，濁氣不得降，以致氣不宣通而發KT 者。
凡若此者，皆實證也。
醫者宜專心致意，察審虛實而調治之，不可妄為處治，以夭人之天年也，幸甚。
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