【『待人要寬』的真義】
光的導師叮嚀：我們現象界人，總喜歡求平安的，然，他並非在求自己的心的安祥，或生活環境的安祥。
人的求平安，其實，那只是想逃避、免掉困難、災厄、不幸罷了，那是極為消極、懦弱的想法、作法。
人生需要的，是能勇敢地面對現實，過好實際人生的勇氣和毅力，任何困難、災厄、不幸，都不逃避它，且定要將它處理、解決得妥善的勇氣和毅力。
就是由於求平安的根底為逃避現實，沒有勇氣活實際人生，所以，人才會想依賴他力，去求神問菩薩，不充實自己的真才實力，以令自己有足夠力量盡人生的義務與責任，以致於令自己的真我，越深埋於偽我深底，而越失去主宰自己的心的能力、機會。
當人能細思人生百般，皆需要自已去承當時，人就不會發動依賴他力之想念的。
人從小到老，飯要自己吃，書要自己念，學校要自己上，考試要自己考，服役要自己服，工作要自己做，上班要自己上，受處罰要自己受，而別人能代勞的，只是協助他而已，並非替他承當。
這是宇宙間，一分耕耘，一分收穫，種豆得豆，種瓜得瓜的因果神理、法則，誰也逃避不了受其約束之範圍。
人間學校的好老師，絕非學生懇求他給打一○○分，就打一○○分的。
真正的好老師，是好好地教導學生該學之內容，而充實其實力，並非不管這些，也不管其在學校多不用功，多沒有真才實力，只要學生誠心誠意地懇求他給打一○○分，就給學生打一○○分的。
試想連一位正常的老師都不會做的荒唐之事，真正的神、菩薩怎麼會做？
人怎麼都沒想到這一點？
人間會有很多這種事實存在，豈非就是一般人都把神、菩薩的慈悲、愛的內容搞錯所致？
正的好人，就是絕對不犯法的人，而真正的好法官，不是像包青天般地明鏡高懸，絕對不放縱壞人，不冤枉好人之清官嗎？
連人間的清官亦不為之事，真正的神、菩薩怎麼會做？
真正的阿罷、如來、菩薩都很嚴厲的，皆正氣凜然！
他們絕不允許人乖離、悖逆神理！
這就是他們所具有的真正的慈悲、愛的特徵。
不要以為神、菩薩是不論是非的好好先生，不要以為真正的慈悲、愛是不管是非正邪的有求必應！
那是現象界人自己所幻想出來的神、菩薩，那是現象界人所自以為是的慈悲、愛！
請有緣，不要再執迷不悟這一點！
這只令人自己更埋沒其真我，更迷失其真正的自己，更使自己的心黯淡，更令自己的魂墮落而已！
請勿忘眉系迓國拉媽（瞿達瑪）在古代印度的怒吼，不要忘記眉系迓伊誒肅（耶穌）在古代以色列的厲斥，休忘卻眉系迓摸瑞（摩西）在古代埃及的痛罵！
待人寬，絕不是任人去做壞事也不管，而是並非管他幾次他不聽，就不管他、不理他、放棄他，要長久、永遠地指責他之非，教導他做好。
這才是『待人要寬』的真義！
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=46583
| 歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://aa.wsky.ink/) | Powered by Discuz! X3.1 |