【為甚麼六十歲又稱為「花甲之年」】
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">為甚麼六十歲又稱為「花甲之年」</font>】</font></strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>我們如果閱覽古文詞賦，經常看到古人談到年齡時，除了用數字表示外，還會使用一些有趣的代稱。</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>如《淮南子˙氾論》：「古之伐國，不殺黃口。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>又晉朝陶潛《榮木》詩序：「總角聞道，白首無成。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>及《禮記˙曲禮上》：「二十曰弱冠。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>《儒林外史．第十回》：「魯老先生有個令愛，年方及笄。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>另《西遊記˙第二十回》：「又問：『年壽歲何？』</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>道：『痴長六十一歲。』</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>行者道：『好！好！好！花甲重逢矣。』」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>而黃口、總角、弱冠、及笄、花甲都是年齡的代稱。</strong></p><p><br><strong>那麼，為甚麼要把六十歲稱為「花甲之年」呢？</strong></p><p><br><strong>中國古代曆法是以天干地支相配來紀元，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支。</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>天干地支兩兩相配，從甲子開始，至癸亥為止，共有六十個組合，每六十為一個循環，周而復始，所以六十為一甲子，稱「六十甲子」。</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>又天干和地支的組合是依次錯綜相配，故又稱為「花甲」或「花甲子」，也就是說「花甲」有六十之意。</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>因此，後來人們就把它用來作為六十歲的代稱。</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>如唐朝趙牧《對酒》詩：「手挼六十花甲子，循環落落如弄珠。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>除了用「花甲之年」代稱六十歲，也可以用「耳順之年」，如《論語．為政》篇：「六十而耳順。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>還可用「平頭甲子」，古代計數若逢十、百、千、萬等不帶零頭，俗稱齊頭或平頭，如唐朝白居易《登龍尾道南望憶廬山舊隱》：「青山舉眼三千里，白髮平頭五十人。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>及元朝燕公楠《摸魚兒》：「又浮生平頭六十，登樓悵望荊楚。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>另外，周制允許六十歲以上的老者可以拄杖行於鄉里，如《禮記．王制》：「六十杖於鄉。」</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>所以「杖鄉之年」也被用來代稱六十歲。</strong></p>
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