【端午節由來與各地習俗】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>端午節由來與各地習俗</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
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<P><BR> </STRONG><STRONG>農歷五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。</STRONG></P>
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<P><STRONG>農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從史籍上看，“端午”二字最早見於晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>端午節是漢族人民的傳統節日。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。</STRONG></P>
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<P><STRONG>端午節的由來與傳說很多，這裏僅介紹以下四種： </STRONG></P>
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<P><STRONG>源於紀念屈原</STRONG></P>
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<P><STRONG>據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>公元前278年，秦軍攻破楚國京都。</STRONG></P>
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<P><STRONG>屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。</STRONG></P>
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<P><STRONG>漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人們見後紛紛倣效。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>源於紀念伍子胥 </STRONG></P>
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<P><STRONG>端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。</STRONG></P>
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<P><STRONG>伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>源於紀念孝女曹娥 </STRONG></P>
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<P><STRONG>端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。</STRONG></P>
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<P><STRONG>曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。</STRONG></P>
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<P><STRONG>就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>源於古越民族圖騰祭 </STRONG></P>
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<P><STRONG>近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下遊廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。</STRONG></P>
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<P><STRONG>該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。</STRONG></P>
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<P><STRONG>出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。</STRONG></P>
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<P><STRONG>作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。</STRONG></P>
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<P><STRONG>端午節各地習俗 </STRONG></P>
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<P><STRONG>河北省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>灤縣已許聘的男女親家鹹於端午節互相饋贈禮品。</STRONG></P>
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<P><STRONG>趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>山東省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。</STRONG></P>
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<P><STRONG>日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裏。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>即墨在端午節早晨用露水洗臉。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>山西省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則繫百索於脖子上，據說這是“為屈原縛蛟龍”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>陜西省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>甘肅省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子弟並邀集父兄宴請師長，稱為“享節”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>漳縣端午，牧童祀山神。</STRONG></P>
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<P><STRONG>積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>江蘇省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鰉魚）煮食。</STRONG></P>
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<P><STRONG>儀徵縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。</STRONG></P>
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<P><STRONG>南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據說可保一年沒有眼疾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>四川省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>石柱有“出端午佬”的習俗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。</STRONG></P>
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<P><STRONG>毯上用竹篾編一個騎虎的道士。</STRONG></P>
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<P><STRONG>敲鑼打鼓，街遊行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>舊時，川西還有端午“打字子”的習俗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是日，成都人皆買李子，於城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。</STRONG></P>
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<P><STRONG>光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。</STRONG></P>
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<P><STRONG>樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>浙江省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>桐盧縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之“衣絲”。醫家則於午時採藥，相傳此日天醫星臨空。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>江西省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開眼”。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>湖北省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>黃崗縣端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>湖南省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供於龍舟之龍首前祈求安產。</STRONG></P>
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<P><STRONG>岳州府競渡以為禳災、去疾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又作草船泛水，稱為“送瘟”。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>福建省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>福州端午舊俗，媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。</STRONG></P>
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<P><STRONG>建陽縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆於此日作醬。</STRONG></P>
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<P><STRONG>上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱，稱為競渡。</STRONG></P>
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<P><STRONG>仙遊縣端午競渡後，獻紙於虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邵武府端午節前，婦女以絳紗為囊盛符。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又以五色絨作方勝，聯以彩線，繫於釵上。幼女則懸之於背，稱為“竇娘”。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>廣東省 </STRONG></P>
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<P><STRONG>從化縣端午節正午以燒符水洗手眼後，潑灑於道，稱為“送災難”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。</STRONG></P>
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<P><STRONG>巫師並以法水、貼符驅逐邪凡魅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>石城縣端午，兒童放風箏，稱為“放殃”。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>臺灣省</STRONG></P>
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<P><STRONG>臺灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應這裏的氣候，死於瘴癘時疫者，時有所聞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，端午這個以驅疾避疫為基本精神的節日，便顯得格外重要。</STRONG></P>
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<P><STRONG>發生在端午節的尷尬事</STRONG></P>
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<P><STRONG>昨天收到一個在外企上班的朋友的郵件，說他們公司前天為過端午節發了粽子！</STRONG></P>
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<P><STRONG>當然，公司裏面有幾個國外同事也享受了這個待遇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中有一個是剛來臺灣不到一個月的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二天，我的朋友問那個國外同事：“臺灣的點心怎麼樣？”</STRONG></P>
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<P><STRONG>國外同事說：“臺灣的這個點心非常好吃，就是外面生菜硬了一點……”</STRONG></P>
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<P><STRONG>引用：</STRONG><A href="http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.BSjyMqBQUULyqadT26VrJ.w/article?mid=7935">http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.BSjyMqBQUULyqadT26VrJ.w/article?mid=7935</A></P>
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