【中醫詞典·標本中氣】
<P align=center>【中醫詞典●標本中氣】<p><br>運氣術語。<p><br>六氣的變化,可分標、本、中見之氣等,以說明運氣的變化與人體發病的關係,提示治療的法則。<p><br>《素問●至真要大論》:<p><br>“氣有從本者,有從標者,有不從標本者也。<p><br>少陽、太陰從本,少陰、太陽從本從標,陽明、厥陰不從標本,從乎中也。”<p><br>少陽和太陰之氣從本,因少陽是本火而標陽,太陰是本濕而標陰,二者都是標本同氣,所以從本。<p><br>少陰和太陽之氣,或從本或從標,因少陰是本熱而標寒,太陽是本寒而標熱,二者都是標本異氣,故根據變化或從本或從標。<p><br>陽明和厥陰之氣,不從標也不從本,仍從其中見之氣。<p><br>因陽明本燥而標陽,中見太陰濕土,燥從濕化,所以從乎中氣;<p><br>
厥陰是本風而標陰,中見少陽相火,風從火化,所以從乎中氣。<p><br>古人認為人在氣交之中,因天地有非常之變,感而成病;<p><br>
病變過程中,也會與六氣有相應的變化。<p><br>概括標本中氣的治法,無論取本取標或取中氣,只要是病之所生,就是治之所施。<p><br>又《素問●六微旨大論》:<p><br>“少陽之上,火氣治之,中見厥陰。”<p><br>張景嶽注:<p><br>“此以下言三陰三陽各有表裏,其氣相通,故各有互相之中氣也。<p><br>少陽之本火,故火氣在上,與厥陰為表裏,故中見厥陰,是以相火而兼風木之化也。”<p><br>如以經脈來說,凡互為表裏的,在六氣則互為中見。<p><br>
頁:
[1]