八方 發表於 2012-6-20 14:38:04

【天步眞原 一卷 提要】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>天步眞原 一卷&nbsp; 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>浙江汪啓淑家藏本 <BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>國朝薛鳳祚所譯西洋穆尼閣法也。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>鳳祚有聖學心傳。已著錄。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>順治中穆尼閣寄寓江寧。喜與人談算術。而不招人入耶穌會。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>在彼教中號爲篤實君子。鳳祚初從魏文魁游。主持舊法。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>後見穆尼閣。始改從西學。盡傳其術。因譯其所說爲此書。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>其法專推日月交食。中閒繪弧三角圖三。一則有北極出地有日。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>距赤道有時刻。而求高弧。一則有日距天頂有正午黃道。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>有黃道與子午圈相交之角。而求黃道高弧交角。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>一則有黃道高弧交角有高下差。而求東西南北二差。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>末繪日食食分一圖。鳳祚譯是書時。新法初行。又中西文字。輾轉相通。故詞旨未能盡暢。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>梅文鼎嘗訂證其書。稱其法與崇禎新法歷書。有同有異。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>其似異而同者。布算之圖。對數之表。與歷書迥別。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>然得數無二。惟黃道春分二差。則根數大異。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>非測候無以斷其是非。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>然其書在未修數理精蘊之前。錄而存之。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>猶可以見步天之術。由疎入密之漸也。<BR><BR><BR></STRONG></P>
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