【2016是民進黨的三十年】
<p style="text-align: center;"><b><font size="5">【<font color="#ff0000">2016是民進黨的三十年</font>】</font></b></p><p><b><br></b></p><p><b>近年，筆者的研究興趣偏向歷史，整個思路及寫作，都希望盡量能有歷史味道。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>這不是對社會科學研究的放棄，而是認知到歷史思惟可能更深沉與更全面。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>去年2014年底，我寫一本新潮流派系研究的小書，正是該派系成立的第三十年。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>昨晚，翻著中共黨史的書，我突然意會到，明年2016年是民進黨成立的三十年。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>昨晚翻的中共黨史書，書名是《中國共產黨的三十年》，作者是有「中共中央一支筆」稱譽的胡喬木。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>當時，正值中共戰勝國民黨後；正值中華人民共和國的建國初期。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>這本書曾被認為是第一本較完整敘述中共歷史的書。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>民進黨需不需要一本成立三十年的書？過去2005年，由張富忠、邱萬興構思，並結合多位人士完成《綠色年代－台灣民主運動二十五年 1975~2000》。2008年，由張炎憲等人進行口述歷史完成《民主崛起 1980’s台灣民主化運動訪談錄》。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>2013年，由陳儀深等人進行口述歷史完成《從建黨到執政：民進黨相關人物訪問記錄》。挺而言，前者是圖文並茂的兩大冊，後兩者是口述歷史的嘗試。不過，就根本上而言，這些書都沒有根本觸及黨史的基本問題。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>黨史是複雜的問題。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>首先，兩岸主要的列寧式政黨中，就民進黨沒有設置黨史部門。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>其次，必須注意的是，黨史可以在學術中進行研究，也可以在政治中進行研究。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>偏任何一方，都會讓黨史研究的雙重意義無法完整。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>依毛澤東的說法，黨史主要研究黨的路線與政策。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>但也有認為該研究黨的領導人物與其理論思想；或者該研究黨對國家、社會及文化的整體影響。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>黨的分期、本質與特色是什麼？</b></p><p><b><br></b></p><p><b>有認為這是黨史研究的指導思想，必須先進行釐清。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>民進黨史研究，對於民進黨本身、學術界、台灣及全球華人的民主進程，有著極為重要的意義。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>可惜，黨內人士及社會各界並未加以重視，對於前述黨史問題也未有相關的思考。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>明年2016，可能又是往後黨史上極為重要的年份。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>筆者誠摯建議，該重視民進黨史的研究了！</b></p><p><b><br></b></p><p><b>也期待民進黨三十年史及其「中央一支筆」的誕生。</b></p><p><b><br></b></p><p><b><br></b></p><p><b>引用：http://n.yam.com/my-formosa/politics/20150522/20150522047480.html</b></p><p><br></p><p></p>
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