河光喆 發表於 2015-2-7 13:54:19

【正宮·綠麽遍·自述】

<div style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px; line-height: 1.5;"><font size="5">【<font color="#ff0000">正宮·綠麽遍·自述</font>】</font></b></div><p></p><div><b><br></b></div><div><b><div>不占龍頭選①,不入名賢傳。</div><div><br></div><div>時時酒聖②,處處詩禪③。</div><div><br></div><div>煙霞狀元,江湖醉仙④,笑談便是編修院⑤。</div><div><br></div><div>留連,批風抹月四十年⑥。</div><div><br></div><div>註釋</div><div><br></div><div>  ①龍頭選:狀元的別稱。</div><div><br></div><div>王禹偁《寄狀元孫溫室士何》詩:</div><div><br></div><div>“惟愛君家棣華榜,登科記上並龍頭。”</div><div><br></div><div>  ②酒聖:酒之清者,好酒。</div><div><br></div><div>《三國誌·魏誌·徐邈傳》:</div><div><br></div><div>“渡遼將軍鮮於輔進曰:<b style="font-size: 18px; line-height: 1.5;"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 18px; line-height: 1.5;"><div style="display: inline !important;">‘平日醉客,謂酒清者為聖人,濁者為賢人’。</div></b></div></b></div><div><br></div><div><b style="font-size: 18px; line-height: 1.5;"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 18px; line-height: 1.5;"><div style="display: inline !important;">這句話的意思就是時時喝酒。</div></b></div></b></div><div><b style="font-size: 18px; line-height: 1.5;"><div style="display: inline !important;"><b style="font-size: 18px; line-height: 1.5;"><div style="display: inline !important;"><br></div></b></div></b></div><div>  ③詩禪:以詩談禪,以禪喻詩。</div><div><br></div><div>即以禪語,禪趣入詩。</div><div><br></div><div>韓駒《贈趙伯魚》詩:學詩當如初學禪,未悟且遍參諸方。</div><div><br></div><div>一朝悟罷正法眼,信手拈出皆成章。”</div><div><br></div><div>以禪喻詩,宋元以來蔚為風氣。</div><div><br></div><div>  ④“煙霞”二句:言其嘯傲山林,落魄江湖。</div><div><br></div><div>作者在《玉交枝·閑適》中說:“看一卷道德經,講一會漁樵話”;</div><div><br></div><div>又在《雙調·折桂令》中說:“不應舉江湖狀元,不思凡風月神仙”。</div><div><br></div><div>足以說明他的人生觀,可以做這兩句話的註腳 。</div><div><br></div><div>  ⑤“笑談”一句:意思是在談談笑笑之間,喜笑怒罵之際,品議歷史上的人物,自然也等於參加編修國史的工作了,編修院,即翰林院,編修國史的機關。</div><div><br></div><div>  ⑥批風抹月:猶言吟風弄月。即四十年來留連於風花雪月的生涯之中。</div><div><br></div><div>鑒賞</div><div><br></div><div>  喬吉的散曲以婉麗見長,精於音律,工於錘煉,喜歡引用或融化前人詩句,與張可久的風格相近。</div><div><br></div><div>不同的是,喬吉的風格更為奇巧俊麗,還不避俗言俚語,具有雅俗兼備的特色。</div><div><br></div><div>明李開先評他:“蘊藉包含,風流調笑,種種出奇而不失之怪;多多益善而不失之繁;句句用俗而不失其為文。”</div><div><br></div><div>&nbsp;他自己則說:“作樂府亦有法,曰‘鳳頭,豬肚,豹尾’”六字是也。</div><div><br></div><div>大概起要美麗,中要浩蕩,結要響亮;尤貴在首尾貫穿,意思清新。</div><div><br></div><div>茍能若是,斯可以言樂府矣。</div><div><br></div><div>"(陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創作經驗之談,頗有見地。</div><div><br></div><div>他的代表作如〔水仙子〕《重觀瀑布》小令:</div><div><br></div><div>“天機織罷月梭閑,石壁高垂雪練寒,冰絲帶雨懸霄漢,幾千年曬未乾。露華涼,人怯衣單。似白虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘。”</div><div><br></div><div>作品描寫瀑布,想象大膽,詞句詭麗,出奇制勝。</div><div><br></div><div>〔水仙子〕《為友人作》、〔怨風情〕《詠雪》、〔天凈沙〕《即事》等篇,又以生動淺白的語言,以及社會生活中常見的事物作巧妙的比喻,入於曲中,形成獨特的風格。</div><div><br></div><div>喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統,因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。</div><div><br></div><div>不過他寫情必極貌以寫意,用辭必窮力而追新,有過於縱情的毛病,有的還帶有某種俳優習氣,不免失之淺俗。</div><div><br></div><div>引用:http://www.gushiwen.org/GuShiWen_9a352fa2ea.aspx</div></b></div>
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