河光喆 發表於 2015-2-7 11:00:16

【般涉調·耍孩兒·莊家不識勾欄】

<div style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px; line-height: 1.5;"><font size="5">【</font><font size="5" color="#ff0000">般涉調·耍孩兒·莊家不識勾欄</font><font size="5">】</font></b></div><p></p><div><b><br></b></div><div><b><div>風調雨順民安樂,都不似俺莊家快活。</div><div><br></div><div>桑蠶五谷十分收,官司無甚差科。</div><div><br></div><div>當村許下還心願,來到城中買些紙火。</div><div><br></div><div>正打街頭過,見吊個花碌碌紙榜,不似那答兒鬧穰穰人多[三]。</div><div><br></div><div>  [六煞]見一個人手撐著椽做的門,高聲的叫“請請”,道“遲來的滿了無處停坐”。</div><div><br></div><div>說道“前截兒院本調風月,背後麽末敷演劉耍和”。</div><div><br></div><div>高聲叫:“趕散易得,難得的妝合[四]”。</div><div><br></div><div>  [五煞]要了二百錢放過聽咱,入得門上個木坡,見層層疊疊團囗欒 坐。</div><div><br></div><div>擡頭覷是個鐘樓模樣,往下覷卻是人旋窩。</div><div><br></div><div>見幾個婦女向臺兒上坐,又不是迎神賽社,不住的擂鼓篩鑼[五]。</div><div><br></div><div>  [四煞]一個女孩兒轉了幾遭,不多時引出一夥。</div><div><br></div><div>中間裏一個央人貨,裹著枚皂頭巾頂門上插一管筆,滿臉石灰更著些黑道兒抹。</div><div><br></div><div>知他待是如何過?渾身上下,則穿領花布直裰[六]。</div><div><br></div><div>  [三煞]念了會詩共詞,說了會賦與歌,無差錯。</div><div><br></div><div>唇天口地無高下,巧語花言記許多。</div><div><br></div><div>臨絕末,道了低頭撮腳,爨罷將麽撥[七]。</div><div><br></div><div>  [二煞]一個妝做張太公,他改做小二哥,行行行說向城中過。</div><div><br></div><div>見個年少的婦女向簾兒下立,那老子用意鋪謀待取做老婆。</div><div><br></div><div>教小二哥相說合,但要的豆谷米麥,問甚布絹紗羅[八]。</div><div><br></div><div>  [一煞]教太公往前挪不敢往後挪,擡左腳不敢擡右腳,翻來覆去由他一個。</div><div><br></div><div>太公心下實焦燥,把一個皮棒槌則一下打做兩半個。</div><div><br></div><div>我則道腦袋天靈破,則道興詞告狀,刬地大笑呵呵[九]。</div><div><br></div><div>  [尾]則被一胞尿爆的我沒奈何。剛捱剛忍更待看些兒個,枉被這驢頹笑殺我[十]。</div><div><br></div><div>註釋</div><div><br></div><div>[一]耍孩兒:般涉調的一個曲調,也在正宮、中呂、雙調的套數裏運用,但沒有單獨作小令用的。</div><div><br></div><div>這套曲借一個莊稼漢的口吻,真實而生動地再現了元代勾欄的情況。</div><div><br></div><div>是研究元雜劇演出的重要資料。篇中雖然寫農民對城市生活的無知。</div><div><br></div><div>但並沒有醜化譏諷之意,卻近於善意嘲弄。曲文描摹人物場景,歷歷如畫,又純用口語,生動活潑,頗近民間說唱風格。</div><div><br></div><div>[二]莊家:猶言莊家漢,即農民。</div><div><br></div><div>勾欄。</div><div><br></div><div>即構闌,宋元時演出戲劇雜要的場所,因其以柵欄勾連圍繞,所以叫勾欄。</div><div><br></div><div>[三]耍孩兒全曲:這曲寫莊家豐收,差科有限,以為神功保佑,進城買香燭紙馬(紙火)還願,偶然發現街頭掛著的演出廣告(花花碌碌紙榜),許多人圍在那裏看。</div><div><br></div><div>差科,差役,租稅。那答兒,那裏。</div><div><br></div><div>[四]六煞全曲:這曲寫莊家看到勾欄門口一個高聲招徠觀眾的人,從他口裏知道這次演出的兩個劇目是院本《調風月》和麽末《劉耍和》院本是由付末和付凈兩個角色主演的滑稽戲,內容比較簡單。</div><div><br></div><div>《調風月》是當時經常演出的院本。麽末,即雜劇。</div><div><br></div><div>劉耍和是金元間著名的演員,在金朝教坊裏擔任過色長(領班之類),見《輟耕錄》及《錄鬼簿》。</div><div><br></div><div>他的故事後來被編為雜劇。</div><div><br></div><div>元高文秀有《黑旋風敷演劉耍和》雜劇,今不傳。</div><div><br></div><div>[煞]是套數裏煞尾的曲調,但為了充分表達曲意,可以增加調數。</div><div><br></div><div>調數大都倒數,象這裏的從[六煞]到[一煞]。</div><div><br></div><div>這裏[煞]曲是般涉調用的,句格與正宮、南呂、雙調等的[煞]曲不同。</div><div><br></div><div>“趕散易得”二句,誇說自己的演出非趕散的班子可比。</div><div><br></div><div>趕散,指趕場的散樂。</div><div><br></div><div>妝合,即裝呵,指勾欄裏的演出。</div><div><br></div><div>[五]五煞全曲:這曲寫莊家交了二百文的高價進了勾瘭時看到的情景。</div><div><br></div><div>木坡,指觀眾坐的看臺。</div><div><br></div><div>鐘樓模樣,指戲臺。</div><div><br></div><div>人旋窩,指擁擠的觀眾。</div><div><br></div><div>臺兒,指前臺中間靠後邊的座位,是伴奏樂貢的女藝人坐的,當時叫作樂床。</div><div><br></div><div>舊時民間習俗。</div><div><br></div><div>每逄神誕日,群眾敲鑼打鼓迎神出廟,周遊街巷,謂之迎神賽社。</div><div><br></div><div>[六]四煞全曲:寫付末開場。</div><div><br></div><div>當時院本演出以五人為一夥,出場時付末站在中間,央人貨(即殃人貨,猶言害人精)即指他。</div><div><br></div><div>下面幾句形容他的臉譜、服色。</div><div><br></div><div>直裰,長袍。</div><div><br></div><div>[七]三煞全曲:寫開場時一段小演唱,當時叫作艷段,也即是爨。</div><div><br></div><div>《夢梁錄》:“雜劇中末泥為長,每一場四人或五人,先做尋常熟事一段,名曰艷段,次做正雜劇,通名兩段,”下面演的《調風月《劉耍和》》,就是在艷段演出後的兩段正雜劇。</div><div><br></div><div>臨絕末,指臨近艷段結束的時候,雜劇就要上演,所以說:“爨罷將麽撥。”</div><div><br></div><div>麽,即麽末,指雜劇。</div><div><br></div><div>[八]二煞全曲:續寫《調風月》的演出。</div><div><br></div><div>這場小戲共有三個腳色,付末扮小二哥,付凈扮張太公,旦扮簾下婦人。</div><div><br></div><div>鋪謀,設計。</div><div><br></div><div>[九]一煞全曲:寫《調風月》的演出。</div><div><br></div><div>張太公處處受小二哥的調弄,最後把皮棒槌都打成兩半。</div><div><br></div><div>皮棒槌,也叫扌盍瓜,是付末打諢時用的,槌頭用軟皮包棉絮做成,打時不會痛。</div><div><br></div><div>刬(chan)地,平白無故地。</div><div><br></div><div>[十]尾聲:寫莊家漢因急於入廁半途出場,看不到後面精彩的演出,引起旁人的發笑,驢頹,驢的雄性生殖器,罵人的話。&nbsp;</div><div><br></div><div><br></div><div>引用:http://www.gushiwen.org/GuShiWen_968f6efa26.aspx</div></b></div><div><b><br></b></div>
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