【學習老子道德經三十二章心得】

唐勇發表於 2014-8-29 23:49:46

【學習老子道德經三十二章心得】
 
我聽到老師直義記錄如下：
 
道常無名．
 
方法普遍的沒有稱呼．
 
朴雖小，天下不敢臣．
 
質樸縱然稍微，時間裡面非自己的冒進官員．
 
王侯若能守，萬物將自賓．
 
群體的領袖達官貴人如果可以遵循，眾多存在於天地間一切有形體的東西以主動的客人．
 
天地相合，以降甘露，人莫之令而自均．
 
時間場所交互或彼此聚集，因為東西從上落下美好的顯現，有高度智慧沒有這個使到本身全部．
 
始制有名．
 
最早的與最初的規矩與法度事實狀況存在稱呼．
 
名亦既有，天將知止．
 
稱呼也是且事實狀況存在，時間率領主持結束．
 
知止不殆．
 
主持結束非差不多．
 
譬道在天下，猶川谷與江海．
 
比喻方法依靠與決定於時間裡面，好像河流兩山之間的水道或低地和大的河流領域．
 
在聽老師講解之後，我的理解如下：
 
【道常無名．】
 
我們這套學術裡的各種程序方法有一大堆，時間有時間的方法，空間有空間的方法，陰炁有陰炁的方法，陽炁有陽炁的方法，內炁有內炁的方法，外炁有外炁的方法等等，不同層次與不同定義的方法都各不相同，所以它們沒有專屬的名稱，因為它們都是程序法則而不是資料庫，有如數學一樣，裡面的公式只有一個總稱，裡面的具體運算法則是不可能每個都有一個不同名稱的，因為實在是太多，不同條件下要得到不同結果自然公式就不一樣，怎麼可能每個都取個名字，不過大定義下當然還是有名稱的，有如我們的堪輿與奇門遁甲一樣，這只是公式定義的一個總稱。
 
【朴雖小，天下不敢臣．】
 
任何事物的本質都只是那微妙的一瞬間，有如我們的房子再大也只能座入一度空間，這才是我們一切吉凶依據的根本，那些還在論山來當依據的只是在講故事而不是論吉凶，而我們的每年也都是由一分一秒累積而成，因此要論時間自然就要精確到分與刻，那些還在把時辰當成出生依據的也是在說故事而不是在論命格，所以一切造就吉凶的本源都在那些細微之處，你不知道這些本源依據就不可能了解結果，自然無法辨別吉凶，這些都是時間程序法則，都需要人在其中才會執行吉凶程序，因此任何事物都是人呼應才會呈現，是你在什麼時間進入了什麼空間才可能驅動出的人、事、物、地、境，也正是進入了空間而被刻應出了思維模式才會產生行為舉止，才會造就出文明的繁衍。
 
【王侯若能守，萬物將自賓．】
 
在社會上各層次的人種，如果能遵循這些程序法則，那麼就能依據萬物催動出任何你想要的事物，便可以用呼應的方式去造就出你的所需，這便是空間合炁所造就的吉之定義，所以如果你能遵守這些程序法則，就可以拿你看得到一切變成工具去達成所需。
 
【天地相合，以降甘露，人莫之令而自均．】
 
時間找到相對的空間互相聚炁就能呈現金龍金穴，因為天降炁入地象限空間合炁你就能得到科甲與富貴，這就是時間打開空間的程序法則，也稱為元空術，人只有掌握它才能用裡面的程序法則去作用於自身，讓自身與時空呼應出所需的吉凶結果，這就是利用天地相合的方式來造就人之所需的工具。
 
【始制有名．】
 
這些所有程序法則的本源都是有名稱的，他們的本源一個是時間，一個是空間，時間稱呼元，也就是奇門遁甲術，空間稱呼空，也就是堪輿術，兩套程序法則合炁來稱呼『元空術』，也就是俗稱的『堪輿術』或『風水術』，所以提到風水就是在論時間與空間的學術，它們是不能分家的，否則就不可能成為正確的程序法則，也就不可能達到正確的結果，那只能是胡說八道與騙人而已。
 
【名亦既有，天將知止．】
 
這套學術中所有的名稱都是事實存在作用的，有如陰陽、雌雄、父母、子孫、八卦、十天干、十二宮、二十四節氣、六十甲子、六十四卦、七十二炁等等，這些都有其專屬的程序定義與作用，不同層次下的程序作用又會不相同，這一切都是時間的程序運行到更替時所呈現的結果。
 
【知止不殆．】
 
每個更替下的程序法則都是有所差異的，所以才會有了時間更替而造就的空間不同，有如一運的世界和二運的世界一定不會一樣，十歲的你與二十歲的你也一定不會一樣，因為每個更替階段下的程序法則都各不相同，我們所知的只是二十年為一運，但你是否知道九運合成的180年也只不過是上元運，下元運又是個三元九運合成180年，上下兩元運合成360年又為一陽儀，陰儀又是上下兩元運合成360年，陰陽兩儀合成720年為一圓盤，也稱為週天，共有八大盤又合成5760年，此為一個世紀文明之數，因此一個文明不可能超過5760年，時間到了就需斷層重來，由此我們就可以看到不同層次下的時間差異，自然不能用相同的程序一概而論。
 
【譬道在天下，猶川谷與江海．】
 
所以我們所有的運行方法依據都決定於時間裡面的程序法則，由時間進入所在的空間呈現出陰陽兩儀，由此呈現出我們象限空間的範圍，有如我們地球的南半球與北半球，白天與黑夜一樣，大又有如360年的陽儀空間與360年的陰儀空間一樣，這些都是時間程序法則所呈現。
 
這章告訴我們，這套學術裡面的方法普遍有很多，時間有時間的方法，空間有空間的方法，這些都是有名稱的，但是裡面那些千變萬化的程序法則卻沒有專屬的稱呼，各種行業只要能遵守這些程序方法就能利用萬物來用，只要能催動出合炁就能造就出你的所需，這些程序法則早已存在，是時間程序所控制出的更替狀態，這些更替狀態看似簡單，但是驅動的萬物卻不簡單，每個更替都只是相似但是裡面的程序可不一樣，一切方法都是在時間裡面呈現出兩儀的江東與江西相對而產生。

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【學習老子道德經 三十二章心得】

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