巨門'講述【周易卷之三繫辭下傳第五章】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>講述公告</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>主題:【周易卷之三繫辭下傳第五章】<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>易曰:「憧憧往來,朋從爾思。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子曰:「天下何思何慮,天下同歸而殊塗,一致而百慮,天下何思何慮。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>往者屈也,來者信也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>屈信相感而利生焉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>尺蠖之屈,以求信也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>龍蛇之蟄,以存身也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>精義入神,以致用也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>利用安身,以崇德也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>過此以往,未之或知也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>窮神知化,德之盛也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:「困于石,據于蒺蔾,入于其宮,不見其妻,凶。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子曰「非所困而困焉,名必辱。非所據而據焉,身必危。既辱且危,死期將至,妻其可得見邪。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:「公用射隼于高墉之上,獲之无不利。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子曰「隼者,禽也。弓矢者,器也。射之者,人也。君子藏器於身,待時而動,何不利之有。動而不括,是以出而有獲,語成器而動者也。」<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>子曰:「小人不恥不仁,不畏不義,不見利不勸,不威不懲,小懲而大誡,此小人之福也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:『履校滅趾无咎。』此之謂也。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。小人以小善為无益而弗為也,以小惡為无傷而弗去也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:『何校滅耳凶。』」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子曰:「危者,安其位者也。亡者,保其存者也。亂者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:『其亡其亡,繫于苞桑。』」</STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>子曰:「德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:『鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。』言不勝其任也。」</STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>子曰:「知幾其神乎,君子上交不諂,下交不瀆,其知幾乎,幾者,動之微,吉之先見者也。君子見幾而作,不俟終日。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:『介于石,不終日貞吉。』介如石焉,寧用終日,斷可識矣,君子知微知彰,知柔知剛,萬夫之望。」</STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>子曰:「顏氏之子,其殆庶幾乎,有不善未嘗不知,知之未嘗復行也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:『不遠復,无祇悔,元吉。』」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天地絪縕,萬物化醇,男女構精,萬物化生。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>易曰:「三人行,則損一人,一人行,則得其友。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>言致一也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子曰:「君子安其身而後動,易其心而後語,定其交而後求,君子脩此三者故全也。危以動,則民不與也,</STRONG></P>
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<P><STRONG>將於2014年08月2日星期六晚上19點30分至22點整由巨門講述。</STRONG></P>
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