風水妙法 發表於 2014-3-8 11:11:27

【中國第二代風水宗師——邱延翰】

<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">中國第二代風水宗師——邱延翰</font>】</font></strong></p><strong><p align="center"><font size="5"><br></font></p></strong><p><strong><font size="4">(唐)宣宗時,一位風水大師叫邱延翰,他爲民間點了天子龍穴,此事被人告發,邱延翰被朝廷軟禁,宣宗降旨要邱延翰寫出《天秘訣》、《玉函經》二書,派遣楊救貧專門看管邱延翰,楊救貧被邱延翰的學識迷倒,結果二人相互切磋堪輿之術。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">《平陽府志·唐丘延翰傳》雲:</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">丘延翰,唐聞喜人,字翼之,宣宗(847~860)時有文名,嘗遊泰山,于石室中遇神人,授玉經,即《海角經》也。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">洞曉陰陽,依法扡擇,罔有不吉。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">宣宗大中(847~860)年間爲縣人蔔葬地理氣,交見太史奏曰:</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">“河東聞喜有天子氣”,朝廷忌之,斷其所扡山,下诏捕之,大索弗獲,诏原其罪,詣阙下陳陰陽之說,以《天機素書》等書進呈,秘以金函玉篆,號《八字天機》,賜之以爵,拜亞大夫之官。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">祀“三仙祠”。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">撰有《撥砂經》一卷,《銅函記》一卷,《五家通天局》一卷,《金鏡圖》一卷,《海角經》一卷,《唐蒙求》三卷”。<br></font></strong></p><p><strong><font size="4">邱延翰自幼喜讀鄉賢郭璞的著作,尤其對易學和堪輿學最感興趣。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">智者樂山,仁者樂水,丘延翰以豐厚的家資爲基,足迹踏遍山山水水,丘延翰博學多才神精聰敏,他全盤承襲了郭璞的易學、堪輿學理論、觀點和占蔔的方法,成爲一代方士,名揚神州。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">時空到了唐宣宗的大中年間(847—860),丘延翰應邀爲裴氏族人蔔葬地,丘延翰踏遍了邑境的北垣、南川、西域、東鎮,從漢代古葬區到裴氏所有莊園,他的足迹最後停留在邑境東域的鳳凰垣上。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">這裏是裴氏家族的祖居和裴氏家族的祖茔,丘延翰翻開自己抄錄先師郭璞啓語的小冊子,把郭璞關于堪輿方面的名言和眼前的山形、地理、氣流、穴位一一對照,竟然大驚失色,連連聲稱:</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">“絕,絕。”</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">一時慌得裴家人不知所措。回到裴村家中,丘延翰才慢慢說出自己的看法。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">他說:</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">“裴家祖茔方圓十裏,是個風水寶地,遠山清貴,近山有托,青龍勝騰,白虎偉立,若以子午結穴,按照郭璞先生的動靜天機,子陽午陰,這個穴左爲雙獅戲珠,右爲金牛出洞,皆是拜相出公候之地,前爲汪洋深潭大澤,福壽雙全之象,中爲龍穴,這裏會很快出天子的,是真的龍穴,此穴的中後方形如飛鳳騎金獅,是出皇後、嫔妃、狀元、驸馬的地形,這裏理氣交見,大富大貴啊!”</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">這些話不胫而走,太史官傳到皇上唐宣宗那裏,李忱心情沈重,他回眸大明宮圍,心想,難道大唐江山真會落到裴氏宰臣之手?</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">想來想去還是面對面問問這位大師才好。于是皇上便派官員來河東聞喜上邱村抓捕丘延翰。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">丘延翰知道捕快已到,一不躲二不藏,還在捕快身邊走來走去,盡管捕快到處張貼告示,手持丘延翰的畫像,察道禁行,挨戶尋找,都沒能抓獲,捕臣禀告皇上丘延翰其奇無法捕獲,後來皇上下诏赦免丘延翰造謠惑衆圖謀另立天子的欺天大罪,頒旨令其進宮攜陰陽之說和玄妙天機之書進京面上陳辭。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">當時,丘延翰向唐宣宗獻上自己著述的《撥砂經》、《海角經》和從九天玄女那裏學到的《八字偷天玄機》三卷人間奇書異著,並和宣宗皇帝談陰陽說象數,談的十分投機,深得宣宗皇帝的賞識,宣宗皇上令祭酒造金匣玉盒,秘藏宮中,封丘延翰爲亞大夫,食千戶。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">丘延翰返鄉後托皇上福,名聲顯赫,但仍重操舊業,四處雲遊,爲人相宅、蔔葬。</font></strong></p><p><strong><font size="4">明崇祯庚午年間(1630)那時聞喜屬山西布政史平陽府解州道轄,按察使太守道大參張法孔,運用郭璞的堪輿觀點和丘延翰的相地術,認爲聞喜縣在州之甲巽位置,城南又是聞喜丙丁之位,在這塊風水寶地上建樓建塔,于州府縣衙都有好處,“這裏嵋原如座,條巒如屏,香峰如筆,涑水如帶,志稱古曲沃地”,他說:</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">“這裏山水佳秀,不亞江南。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">華表捍門(指如船的小南關舊址),鎮諸水口(指涑水鐵牛),二十年後不可量矣!”</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">于是樓與塔並建,樓在水西門外涑水西岸,回瀾塔在水西門外涑水東岸與紅鶴樓對峙。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">不巧的是,樓剛立木,塔起二級,受明末兵戈之擾停止建築。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">值得慶幸的是近30年後,那是1658年春到1660年間,邑人翟鳳翥捐首倡並聯合當代豪紳名士共同出資共建樓塔,同時擴建涑水書院,樓後建祠,祀郭景純、呂純陽、邱延翰三先生,曰:</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">“回瀾砥柱”,魁星祟祀于上,“魁壁煌煌,鈴铎袅袅”十分惬意。此時此刻的翟鳳翥,身在山川秀美的風水寶地,坐在“石堤畫檻,即完且麗”的紅鶴樓上,有人說聞喜城南如硯,香峰如筆,瀾塔如墨,書院學子在古曲沃這張紙上心情放飛希望和理想,因而成爲晉之舊都的“文脈”,這文脈成爲聞喜人民的“生命印記”,被後人傳承下來,從紅鶴樓和回瀾塔始建的1630年起,28年後,清順治十五年(1658年),正是翟鳳翥重建樓塔的1658年,秋試戊戌科孫承恩榜(主考大人),聞喜就出了崔爾仰(邱村人),甯世旋(裴村人),趙憲鼎(行村人)和王鍾靈(東姚村人)一科四進士,這在中國科舉史上也是很少有的。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">丘延翰生前,因爲裴氏之蔔引來不快,便再度離鄉背井,沿師郭璞南下路線來到江南,發現東南地域,尤其是以江蘇、江西、福建、浙江爲中心的地域,文化發達,神鬼信仰十分濃烈,風水因此而獲得良好的生存空間,風水埋論雜亂紛呈,堪輿名流輩出,尚祀、重浮屠之風盛況空前。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">丘延翰來到這裏後很快加入其風水堪輿名流隊伍中,出入于官邸民宅,與當地曾派不謀而合,頗受敬仰。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">到了僖宗李儇時代(874—879),曾任國師、官至金紫光祿大夫、掌靈台地理事的楊筠松,十分喜愛風水,並以地理術行于世,其著《疑龍經》、《撼龍經》、《黑龍經》、《36龍》等傳于世。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">考其理論,皆不出乎丘延翰的八字天機之說,特別令人感慨的是其天門、地戶、鬼門、人門的提法,竟可追溯到郭璞</font></strong><strong><font size="4">《山海經注》的傳說裏:</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">“西北爲天門,東南爲地戶,西南爲人門,東北爲鬼門”,“西北立龍飛翼之樓,以象天門,東南伏漏石窦,以象地戶”,並以天門、地戶說用來比喻水口,影響了一帶城市布局和民宅建築。</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">我們尋根問其楊先生的相宅術來自何方?</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">東南各地流傳著一個無史可查的傳說,人們說楊筠松乘黃巢起義破京之時,乘機竊走皇宮藏書丘延翰的玉匣金經,而後斷發入昆侖山苦讀體驗,後返回故居虔(今江西贛州市)行風水地理術爲民相宅、相墓、除災攘福,深受當地民間敬慕,人稱救貧先生。 </font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">根據風水宗師的傳承脈絡,可以如此推斷,丘延翰才是東南地區風水之祖師,而名盛一時的楊筠松實爲其徒;</font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">鑒于此,可以說丘延翰是中國曆史上第二代風水祖師,第二代易學、堪輿學的偉大傳承者。 </font></strong></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><font size="4">當今所發現的民間諸多關于丘延翰的傳奇事迹中,尚存手抄傳本《偷天玄機》十余個版式,最爲完整的要數今聞喜縣姚村十一隊崔金水家保存完好的《偷天玄機》,該書的宣紙書畫,蠅頭小楷注文,以六十納音爲序,配以圖畫,谶曰、詩雲、象示,圖文並茂,耐人尋味。</font></strong></p><p><strong><br><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p align="center"><strong><font color="red" size="4">引用:</font></strong><a href="http://www.360doc.com/userhome"><strong><font color="red" size="4">http://www.360doc.com/userhome</font></strong></a></p><p><strong><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p><p><strong><br><font size="4"></font></strong>&nbsp;</p>
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