伍智毅 發表於 2014-2-15 12:16:53

【自序】

<P align=center><STRONG><FONT size=5><FONT color=#ff0000><FONT color=blue>【</FONT>自序</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>嘗讀《周禮》,疾醫掌養萬民之疾病,以五味、五穀、五藥養其病,以五聲、五氣、五色視準乎其於 《脈尚軒岐著《靈》、《素》,伊芳尹巫咸作《湯液》,扁鵲解《八十一難》,皆醫中上聖,莫或儷至東漢張仲景著書一十六卷,其《傷寒論》申明六經治病,采擇祖方,化成百十三方、九十七法,處方則一成而不易,用法則萬變而不滯,上紹軒黃,下開來哲,猶馬遷之於子美之於詩,平原之於書,可謂兼先聖之長,其醫學之集大成者乎? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>厥後唐王冰始有注宋錢仲陽發議論,迨成無己有方解,吳鶴皋有方考,柯韻伯有《名醫方論》,國朝汪集眾說而成注,遞相祖述,輔翼前人,厥功偉矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>獨於方之有矩,法之有規,猶鮮有旁通之者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫用藥之道,等於用兵,廢孫吳之法,而曰我善為陣、我善為戰,烏合之眾,足為節制之師也明矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然車戰之制,房 用之而卒以致敗,則神明變化之用,終有未盡余不敏,竊選古方之合於三方四制十劑者,為之顯微闡幽,申明其方之中矩,法之中規柔有變,約制有道,治三焦則分大小之制,處銖兩則分多寡之數,其間辨五行之生化,時之溫嚴,審人事之陰陽虛實,與夫藥性之君臣佐使,無不調而劑焉,所謂運用之妙,一心,皆古人未發之蘊,而猶不敢參以臆說也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋醫之精義,皆具於書,顧世人習焉而耳,因厘為三卷。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上卷獨明仲景一百一十三方、三百九十七法,中下二卷發明內科、女瘍科、幼科、眼科及各科之方,末附雜方藥性,名曰《古方選注》。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>雖不敢謂有當於立業,然古人之書本可以不朽,而余得疏通推闡於後,則質之古人,或不至以余言為繆戾於《周禮》疾醫之旨,殆亦有合也夫? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>遂書之以為序,雍正十年九月望後六日古吳王子三序並書,時年七十有五。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=264018&amp;pid=319420&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=264018&amp;pid=319420&amp;fromuid=526</A></STRONG></P>
頁: [1]
查看完整版本: 【自序】