【牽牛】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>牽牛</FONT>】</FONT></P><P> </P>牽牛
<P> </P>氣寒，味苦。
<P> </P>有小毒。
<P> </P>黑白二種。
<P> </P>《本草》云：主下氣，療腳滿水腫，除風毒，利小便。
<P> </P>海藏云：以氣藥引之則入氣；以大黃引之則入血。
<P> </P>張文懿云：不可耽嗜，脫人元氣。
<P> </P>余初亦疑此藥不可耽嗜，後見人有酒食、病痞，多服食藥，以導其氣，及服藏用神芎丸，及犯牽牛等丸。
<P> </P>如初服，即快；藥過，再食，其病痞依然。
<P> </P>依前又服，其痞隨藥而效，藥過後病復至。
<P> </P>以至久服，則脫人元氣而猶不知悔，戒之！惟當益脾健胃，使元氣生，而自能消腐水穀，其法無以加矣。
<P> </P>《心》云：瀉元氣，去氣中濕熱。
<P> </P>凡飲食勞倦，皆血受病。
<P> </P>若以此藥瀉之，是血病瀉氣，使氣血俱虛損。
<P> </P>所傷雖去，瀉元氣、損人，不知也。
<P> </P>經所謂：毋盛盛，毋虛虛，毋絕人長命。
<P> </P>此之謂也。
<P> </P>用者戒之。
<P> </P>白者亦同。
<P> </P>羅謙甫云：牽牛，乃瀉氣之藥，試取嘗之，便得辛辣之味；久而嚼之，猛烈雄壯，漸漸不絕，非辛而何！續注：味苦寒，果安在哉。
<P> </P>又曰：牽牛感南方熱火之化所生者也，血熱瀉氣，差誤已甚。
<P> </P>若病濕盛，濕氣不得施化，致大小便不通，則宜用之耳。
<P> </P>濕去，其氣周流，所謂五臟有邪，更相平也。
<P> </P>經所謂一臟未平，以所勝平之。
<P> </P>火能平金，而瀉肺氣者即此也。
<P> </P>然仲景治七種濕證，小便不利，無一藥犯牽牛者，仲景豈不知牽牛能瀉濕利小便？
<P> </P>為濕病之根在下焦，是血分中氣病，不可用辛辣氣藥，瀉上焦太陰之氣故也。
<P> </P>仲景尚不輕用如此，世醫一概而用之可乎？
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<P>又曰：牽牛辛烈，瀉人元氣，比諸辛藥尤甚，以辛之雄烈故也。</P>
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<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226040&pid=254746&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226040&pid=254746&fromuid=526</A></P>
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