【伏暑】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>伏暑</FONT>】</FONT></P><P> </P>五、伏暑
<P> </P>楊如侯曰：冬月頭痛，微惡寒，面赤煩渴，舌白，脈濡而數，此冬月觸動伏暑之邪而病者也。
<P> </P>按雖在冬月，獨太陰伏暑，不得誤作傷寒。
<P> </P>蓋頭痛惡寒，內傷寒無異，而面赤煩渴，則非傷寒矣。
<P> </P>然猶似傷寒陽明證，至脈濡而數，則斷非傷寒矣。
<P> </P>蓋寒脈緊，風脈緩，暑脈弱。
<P> </P>濡則弱之象，弱則濡之體也。
<P> </P>濡即離中虛，火之象也；
<P> </P>緊即坎中滿，水之象也。
<P> </P>火之性熱，水之性寒，象各不同，性則各異。
<P> </P>故曰：雖在冬月，定非傷寒，而為伏暑也。
<P> </P>冬月猶為伏暑，秋日可知。
<P> </P>伏暑之與傷寒，猶男女之別，一則外實中虛，一則外虛中實，安得混而同之。
<P> </P>又曰：伏暑有九似：頭疼壯熱似傷寒；
<P> </P>往來寒熱似瘧疾；
<P> </P>翻胃吐食似膈氣；
<P> </P>大便下血似腸風；
<P> </P>小便不利似淋瀝；
<P> </P>飲食無度似消渴；
<P> </P>四肢困倦似虛癆；
<P> </P>眼睛黃赤似酒疸；
<P> </P>
<P>遍身黃腫似食黃，皆伏暑變象也。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=266781&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=266781&fromuid=526</A></B></P> <P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>伏暑</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>雷少逸曰：伏天所受之暑者，其邪盛，患於當時；
<P> </P>其邪微，發於秋後。
<P> </P>時賢謂秋時晚發，即伏暑之病也。
<P> </P>是時涼風颯颯，侵襲肌膚，新邪欲入，伏氣欲出，以致寒熱如瘧。
<P> </P>或微寒，或微熱，不能如瘧釐清。
<P> </P>其脈必滯，其舌必膩，脘痞氣塞，渴悶煩冤，每到午後則甚，入暮更劇，熱至天明得汗，則諸恙稍緩，日日如是，必要二三候外，方得全解。
<P> </P>倘調理非法，不治者甚多。
<P> </P>不比風寒之邪，一汗而解；
<P> </P>溫熱之氣，投涼則安。
<P> </P>擬用清宣溫化法，使其氣分開，則新邪先解，而伏氣亦隨解也。
<P> </P>然是證變易為多，其初起如瘧，先服清宣溫化法，倘畏寒已解，獨發熱淹綿，可加蘆、竹、連翹，本法內之半夏、陳皮，乃可刪去，恐其溫燥之品，傷津液也。
<P> </P>其舌苔本膩，倘漸黃、漸燥、漸黑、漸焦，是伏暑之熱，已傷其陰，於本法內，可加洋參、麥冬、玄參、細地治之。
<P> </P>倘神色昏蒙者，是邪逼近心包，益元散、紫雪丹，量其證之輕重而用。
<P> </P>倘壯熱舌焦，神昏譫語，脈實不虛，是邪熱歸並陽明，宜用潤下救津法治之。
<P> </P>如年壯體強，以生軍易熟軍，更為有力。
<P> </P>種種變證，務在臨證之時，細審病之新久，體之虛實，按法用之，庶無差忒耳。
<P> </P>又或問曰：曾見禹載書中論伏暑，謂三伏之時，以書晒曝烈日之中，隨即收藏於笥，火氣未散，冬時啟笥，觸之遂病。
<P> </P>今是論中全未言及，得毋遺漏乎？
<P> </P>答曰：子誠刻舟求劍也。
<P> </P>此不過偶一有之之證。
<P> </P>若此論之，則伏暑之證，專病晒書之家，而無書晒者則不病；
<P> </P>專病在冬，而三秋則不病。
<P> </P>
<P>可發一笑。</P>
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<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=266782&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=266782&fromuid=526</A></B></P>
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