【論溫熱伏氣與新感不同】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>論溫熱伏氣與新感不同</FONT>】</FONT></P><P> </P>二十四、論溫熱伏氣與新感不同
<P> </P>新感溫熱，邪從上受，必先由氣分陷入血分，裡症皆表症侵入於內也。
<P> </P>伏氣溫熱，邪從裡發，必先由血分轉出氣分，表症皆裡症浮越於外也。
<P> </P>新感輕而易治，伏氣重而難療，此其大要也。
<P> </P>謂予不信，請述陸氏九芝評孟英之言曰：仲景所論溫熱，是伏氣。
<P> </P>天士所論溫熱，是外感，故以溫邪上受、首先犯肺、逆傳心包十二字，揭之篇首，以自別異。
<P> </P>果如其說，則所稱溫熱者，即俗所謂小風溫、小風熱，如目赤、頤腫、喉梗、牙疼之類，卻只須辛涼輕劑，其病立愈。
<P> </P>更述薛瘦吟之言曰：凡病內無伏氣，縱感風寒暑濕之邪，病必不重，重病皆新邪引發伏邪者也。
<P> </P>但伏氣有二：傷寒伏氣，即春溫夏熱病也；
<P> </P>傷暑伏氣，即秋溫冬溫病也。
<P> </P>邪伏既久，血氣必傷，故治法與傷寒傷暑正法大異。
<P> </P>且其氣血亦鈍而不靈，故靈其氣機，清其血熱，為治伏邪第一要義。
<P> </P>第其間所伏之邪，有微甚，有淺深；
<P> </P>人之性質，有陰陽，有強弱，故其中又有輕重之分焉。
<P> </P>醫必識得伏氣，方不至見病治病，能握機於病象之先。
<P> </P>然非熟於亢害承制之理，亦豈能測未來之病乎？
<P> </P>然非謂司天運氣也，雨 寒燠，在在留心，久當自悟耳。
<P> </P>
<P>由是觀之，同一溫熱症，而新感之與伏氣，病所之淺深不同，病情之輕重不同，病機之安危不同，故其療法，亦因之而不同。</P>
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<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=266193&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=266193&fromuid=526</A></B></P>
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