【王安道中暑中熱辨】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>王安道中暑中熱辨</FONT>】</FONT></P><P> </P>王安道中暑中熱辨
<P> </P>潔古云。靜而得之為中暑。動而得之為中熱。中暑者陰證。中熱者陽證。東垣云。避暑熱於深堂大廈。得之者名曰中暑。其病必頭痛惡寒。身形俱急。肢節疼痛而煩心。肌膚火熱無汗。為房室之陰寒所遏。使周身陽氣不得伸越。大順散主之。
<P> </P>若行人或農夫。於日中勞役得之者。
<P> </P>名曰中熱。其病必苦頭痛。發躁熱惡熱。捫之肌膚大熱。必大渴引飲。汗大泄。無氣以動。乃為天熱外傷肺氣。蒼朮白虎湯主之。
<P> </P>竊謂暑熱者。
<P> </P>夏之令也。
<P> </P>大行於天地之間。人或勞動。或飢餓。元氣虧乏。不足以御天令亢極。於是受傷而為病。名曰中暑。亦名曰中熱。其實一也。
<P> </P>今乃以動靜所得分之何哉。
<P> </P>夫中暑熱者。
<P> </P>固多在勞役之人。勞役則虛。虛則邪入。邪入則病。不虛則天令雖亢。亦無由以傷之。
<P> </P>彼避暑於深堂大廈。得頭痛惡寒等證者。
<P> </P>蓋亦感冒微風。或靜夜著涼耳。
<P> </P>不可以中暑名之。
<P> </P>其所以煩心與肌膚火熱者。
<P> </P>非暑邪也。
<P> </P>身中陽氣。 受外邪所遏而作也。
<P> </P>既非暑邪。其可以中暑名乎。
<P> </P>苟欲治之。
<P> </P>則辛溫輕揚之劑發散可也。
<P> </P>夫大順散一方。甘草最多。乾薑、杏仁、肉桂次之。
<P> </P>除肉桂外。其三物皆炒者。
<P> </P>原其初意。本為冒暑伏熱。引飲過多。脾胃受濕嘔吐。水穀不分。臟腑不調所立。故甘草、乾薑。皆經火炒熟。又肉桂而非桂枝。蓋溫中藥也。
<P> </P>內有杏仁。不過取其能下氣耳。
<P> </P>若以此藥治靜而得之之證。吾恐不能解表。反增內煩矣。
<P> </P>今世俗往往不明。 類曰夏月陰氣在內。大順散為必用之藥。吁。其誤也。
<P> </P>不亦甚歟。夫陰氣非寒氣也。
<P> </P>蓋夏月陽氣發散於外。而陰氣則在內耳。
<P> </P>豈竟視陰氣為寒氣。而用溫熱之藥乎。
<P> </P>陰果為寒。何以夏日則飲冰乎。
<P> </P>然則蒼朮白虎湯。豈可視為通行之藥。必參之治暑諸方。隨所見之證而用之。
<P> </P>然後合理。若夫所謂靜而得之之證。雖當夏月。即非暑病。宜分出之。
<P> </P>
<P>勿使後人有似同而異之惑。</P>
<P> </P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226416&pid=255747&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226416&pid=255747&fromuid=526</A></B>
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