【二十、刺宜從時】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>二十、刺宜從時</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>凡刺之法,必候日月星辰,四時八正之氣,氣定乃刺之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是故天溫日明,則人血淖澤而衛氣浮,故血易瀉,氣易行。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天寒日陰,則人血凝泣而衛氣沉,月始生則血氣始精,衛氣始行,月郭滿則血氣實,肌肉堅; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>月郭空則肌肉減,經絡虛,衛氣去,形獨居,是以因天時而調血氣也,是以天寒無刺,天溫無凝,月生無瀉,月滿無補,月郭空無治,是謂得時而調之也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=311882&pid=414428&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=311882&pid=414428&fromuid=526</A></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>二十、刺宜從時</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因天之時,盛虛之時,移光定位,正時而待之,故曰月空而瀉,是謂藏虛; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>月滿而補,血氣揚波,絡有留血,命曰重實; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>月郭空而治,是謂亂經。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰陽相錯,真邪不別,沉以留止,外虛內亂,淫邪乃起。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>帝曰:星辰八正何候? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>岐伯曰:星辰者,所以候日月之行也; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>八正者,所以候八風虛邪以時至者也; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四時者,所以分春夏秋冬之氣所在以調之也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>八正之虛邪,避之勿犯也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是故春氣在經脈,夏氣在孫絡,長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>春者天氣始開,地氣始泄,凍解冰釋,水道經通,故人氣在脈。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夏者經滿氣溢,孫絡受血,皮膚充實。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>長夏者經絡皆盛,內溢肌中。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>秋者天氣始收,腠理閉塞,皮膚引急。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>冬者蓋藏,血氣在中,內著骨髓,通於五臟。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是故邪氣者,常隨四時之氣血而入客也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故用針之服者必有法,則上視天光,下司八正,以避奇邪,而觀百姓,審於虛實,毋犯其邪。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是得天之露,遇歲之虛,救而不勝,反受其殃。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰必知天忌,乃言針意。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>春刺散俞,及與分理,血出而止,甚者傳氣,間者環也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夏刺絡俞,見血而止,盡氣閉環,痛病必下,秋刺皮膚,循理上下,同法神變而止。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>冬刺俞竅於分理,甚者直下,間者散下。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>春夏秋冬,各有所刺,法其所在。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>春者木始治,肝氣始生,其風病急,經脈常深,其氣不能深入,故取絡脈分肉間。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夏者火始治,心氣始強,脈瘦氣弱,陽氣溜溢,熱董分腠,內至於經,故取盛經,分腠絕膚,而病去者,邪氣淺也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所謂盛經,陽脈也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>秋者金始治,肺將收殺,金得勝火,陽氣在合,故陰氣初勝,濕氣及體,陰氣未盛,未能深入,故取俞以瀉陰邪,取合以虛陽邪,陽氣始衰,故取於合。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>冬者水始治,腎方閉,陽氣衰少,陰氣堅盛,巨陽伏沉,陽脈乃去,故取井以下陰逆,取滎以實陽氣,故曰冬取井滎,春不鼽衄。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>正月二月三月,人氣在左,無刺左足之陽; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四月五月六月,人氣在右,無刺右足之陽; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>七月八月九月,人氣在右,無刺右足之陰; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>十月十一月十二月,人氣在左,無刺左足之陰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甲乙日自乘無刺頭,無發蒙於耳內; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丙丁日自乘無振挨於肩喉廉泉; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>戊己日乘四季,無刺足去爪瀉水; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>庚申日自乘無刺關骨於股膝; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>壬癸日自乘無刺足脛。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>隨日之長短,各以為紀而刺之,謹候其時,病可與期。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>失時反候者,百病不治。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰:刺實者,刺其來也; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>刺虛者,刺其去也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此言氣存亡之時,以候虛實而刺則之,候氣之所在而刺之,是謂逢時。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病在於三陽,必候其氣在於陽而刺之; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病在三陰,必候其氣在於陰而刺之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=311882&pid=414431&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=311882&pid=414431&fromuid=526</A></STRONG></P>
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