伍智毅 發表於 2014-1-30 02:41:42

【四、先後淺深】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四、先後淺深</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>七十難曰:春夏各致一陰,秋冬各致一陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>何謂也? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然春夏溫,必致一陰者,初下針沉之,至腎肝之部,得氣引持之陰也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>秋冬寒,必致一陽者,初內針淺而浮之,至心肺之部,得氣推內之陽也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是謂春夏必致一陰,秋冬必致一陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>滑氏曰:致取也,春夏氣溫,必致一陰者,春夏養陽之義也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>初下針即沉之至腎肝之部,俟其得氣,乃引針而提之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以至於心肺之分,所謂致一陰也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>秋冬氣寒,必致一陽者,秋冬養陰之義也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>初內針淺而浮之,當心肺之部,俟其得氣,推針而內之,以達於腎肝之分,所謂致一陽也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此篇致陰陽之說,越人特推其理有如是者爾。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡用針補瀉,自有所宜,初不必以是相拘也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=311882&amp;pid=413914&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=311882&amp;pid=413914&amp;fromuid=526</A></STRONG></P>
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