伍智毅 發表於 2014-1-30 02:38:53

【七十二難】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>七十二難</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰：經言能知迎隨之氣，可令調之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>調氣之方，必在陰陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>何謂也？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然所謂迎隨者，知榮衛之流行，經脈之往來也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>隨其順逆而取之，故曰迎隨。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>滑氏曰：迎隨之法，補瀉之道也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>迎者迎而奪之，隨者隨而濟之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然必知榮衛之流行，經脈之往來，榮衛流行，經脈往來，其義一也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知之而後可以視夫病之逆順，隨其所當而為視瀉也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四明陳氏曰：迎者，迎其氣之方來而未盛也，以瀉之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>隨者，隨其氣之方往來未虛也，以補之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>愚按迎隨有二：有虛實迎隨，有子母迎隨。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陳氏之說，虛實迎隨也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若七十九難所載，子母迎隨也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>調氣之方，必在陰陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知其內外表裡，隨其陰陽而調之，故曰調氣之方，必在陰陽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>滑氏曰：在，察也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>內為陰，外為陽，表為陽，裡為陰，察其病之在陰在陽而調之也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>楊氏曰：高氣之方，必在陰陽者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰虛陽實，則補陰瀉陽； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰虛陰實，則補陽瀉陰； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或陽並於陰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰並於陽，或陰陽俱虛俱實，皆隨其所見而調之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>謝氏曰：男外女內，表陽裡陰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>調陰陽之氣者，如從陽引陰，從陰引陽，陽病治陰，陰病治陽之類也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=311882&amp;pid=411510&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=311882&amp;pid=411510&amp;fromuid=526</A></STRONG></P>
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