【周易卷之四序卦傳第五節心得】

伍智毅 發表於 2014-1-9 23:20:21

本帖最後由伍智毅於 2014-1-9 23:54 編輯 【周易卷之四序卦傳第五節心得】
 
解惑前直譯理解如下：
 41.　緩必有所失，故受之以損。
 放鬆、恢復一定事實狀況存在被錯過、放過，所以適合這裡因為減少。
 42.　損而不已必益，故受之以益。
 減少並且未停止一定更加，所以適合這裡因為更加。
 43.　益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。
 更加並且未停止一定潰壞，所以適合這裡因為分決。分決者，潰壞而言。
 44.　決必有所遇，故受之以姤。姤者，遇也。
 潰壞一定事實狀況存在被對待，所以適合這裡因為遇合。遇合者，對待而言。
 45.　物相遇而後聚，故受之以萃。萃者，聚也。
 內容交互、彼此對待然後集合，所以適合這裡因為聚集。聚集者，集合而言。
 46.　聚而上者謂之升，故受之以升。
 集合並且進呈者稱呼此登進、向上攀進，所以適合這裡因為登進、向上攀進。
 47.　升而不已必困，故受之以困。
 登進、向上攀進並且未停止一定艱難、窮苦，所以適合這裡因為艱難、窮苦。。
 48.　困乎上者必反下，故受之以井。　
 艱難、窮苦於去、到者一定回、还結束、告一段落，所以適合這裡因為挖鑿深洞。 
 49.　井道不可不革，故受之以革。
 挖鑿深洞的方法非能夠非改變，所以適合這裡因為改變。
 50.　革物者莫若鼎，故受之以鼎。
 改變內容者無法像寶器，所以適合這裡因為寶器。
 解惑後聽到老師解釋之義記錄如下： 
 41.　緩必有所失，故受之以損。
 放鬆、恢復一定表事實、狀況的正面存在錯過、放過，所以適合這裡因為減少。
 42.　損而不已必益，故受之以益。
 減少並且未停止一定更加，所以適合這裡因為更加。
 43.　益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。
 更加並且未停止一定潰壞，所以適合這裡因為分決。分決者，潰壞而言。
 44.　決必有所遇，故受之以姤。姤者，遇也。
 潰壞一定表事實、狀況的正面存在相逢，所以適合這裡因為遇合。遇合者，相逢而言。
 45.　物相遇而後聚，故受之以萃。萃者，聚也。
 內容交互、彼此相逢然後集合，所以適合這裡因為聚集。聚集者，集合而言。
 46.　聚而上者謂之升，故受之以升。
 集合並且優等的者稱呼往向上攀進，所以適合這裡因為向上攀進。
 47.　升而不已必困，故受之以困。
 向上攀進並且未停止一定疲倦，所以適合這裡因為疲倦。
 48.　困乎上者必反下，故受之以井。
 疲倦嗎優等者一定回、還由高至低，所以適合這裡因為深洞。
 49.　井道不可不革，故受之以革。
 深洞方法非允許未改變，所以適合這裡因為改變。
 50.　革物者莫若鼎，故受之以鼎。
 改變內容者不能、好像刑具，所以適合這裡因為刑具。
 這篇文章是要告訴我們：
 人生存於世，易被世俗紅塵所牽絆，當遇到困難時候，每個人表現出來的處理方式都不一樣，但不管如何，每個人都有難以跨越的困境，當感覺困境難以逾越的時候，總會想要迴避，暫時想要鬆脫、免除以緩解困境。
 鬆脫、免除以緩解困境時只有用迴避的方式，不敢直面問題所在，因此存在錯過與放過應該遭受的過程考驗，自然會減少得到，這種減少狀態歸類於【山澤損】卦的定義。
 如果一直錯過與放過的狀態持續下去令到減少得到加劇，即失去更多，加劇失去，這種更加劇烈的狀態歸類於【風雷益】卦的定義，例如熱戀中的男女，因為一點小事吵鬧而分開，如果雙方都不肯退讓和正視雙方存在的問題，相互不理睬便是處於錯過與放過狀態，時間長了，便會處於加劇分手的狀態。
 相對學習者而言，如果學習過程中出現疑惑問題之處，沒有想辦法去解決，用了拖延的方式去處理便是錯過與放過的狀態，如果這種狀態持續下去，中途學習便會停滯不前，這樣會減少得到解惑與解決問題的機會，尤其是承上啟下的學習關鍵節點，如果一直未停止錯過與放過狀態，便會加劇您因基礎不牢固而倒下。
 當出現問題未處理解決，出現急速加劇並且未停止那一定會處於潰壞或崩潰狀態，這種狀態歸類於【澤天夬】卦的定義，潰壞或崩潰是因為拖延或者迴避的時間越來越長，距離越來越遠而處於分決或分裂或背離狀態。
 
歲月無情，曾經多少男兒好漢蹉跎了歲月，他們也有過樹立青春理想時候，也有過豪言壯語，然而生活也無情，當為了五斗米折腰，當生活的瑣碎事情牽絆等等，沒有了動力與勇氣繼續往目標前行，當初那些理想，那些豪言壯語隨之灰飛煙滅，暮然回首，白了少年頭，空悲切，叫人如何不傷感與崩潰呢。
 崩潰一定會心存疑惑或者想要找尋答案，想要知道同一時期的好友是否已經成功了，凡是遇到與其存在相似的狀況，就會想要知道問題是否剛好出現在那裡，遇到相同或相似的境況因而產生遇到剛剛好符合您自認為相似的心境狀態，這種狀態歸類於【天風姤】卦的定義，即遇合剛好，遇合的定義，是剛好相逢或剛好遇到，剛好符合。
 
剛好遇到相似或者接近的情況，就會習慣性的比對或者照搬原有的套路，將這些相似或同詞非同義的內容與情況集合起來進行比對，因此將聚集、集合的狀態歸類於【澤地萃】卦的定義。
 將相似或者接近的內容集合研究比對達到更深入了解意義，這就是深入了解或向上攀進方向，這種狀態歸類於【地風升】卦的定義。
 感到疲倦是因為之前所集合的基礎不牢固，凸顯自身的不足與缺陷，這樣一定會返回到由高至低，由自認為懂到顯示真實不懂，由因為吹噓披著光環到被打回原形黯然失色的狀態，這種狀態歸類於【水風井】卦的定義，即挖鑿深洞的意思，也相當於挖坑的意思，當今社會，多少人都在為了愛恨情仇財色貪痴而身陷囹圄，自己給自己挖了一個又一個的坑，而心甘情願的往坑裡面跳，這就是墮入紅塵俗世即是入世的定義啦。
 挖鑿深洞的方式等同於自掘墳墓，自跳火坑，只有改變方式方法才是唯一出路，因此從改變而到轉變的狀態，這種狀態歸類於【澤火革】卦的定義，俗語說天無絕人之路，樹挪死，人挪活，人只要想改變才不會原地踏步，才不會固步自封，思想改變了，心也就改變了，行為處事方式也就改變了，您面對的圈層階級也就改變了。
 人遇到問題時，往往會顯露出一個人的本質，很多人說話是巨人，行動是矮子，說起來頭頭是道，往往做起來就捉襟見肘，顯示自身不足與缺點，要想改變真這麼難嗎？
 
難的是思想，難的是付出行動，難的是沒有勇氣，難的是自己不想去打破思想局限的籠牢，往往很多人雖然知道困難在那裡，問題在那裡，因為把這些困難難題當成刑具般束縛，自己給自己上了一把無形的枷鎖而畏縮，沒有堅定想要改變的勇氣與決心，思想就會受到煎熬，這個過程就好像戴上刑具一樣的狀態，這種狀態歸類於【火風鼎】卦的定義。
 
很多人都喜歡高談闊論，說我要怎樣怎樣，如果給我機會我就怎樣怎樣，說千百次不如實踐行動一次，說的就是要敢於邁出成功的第一小步，敢於邁出這一小步其實就是打破枷鎖的關鍵第一步，也是突破瓶頸的重要第一步。

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