伍智毅 發表於 2014-1-1 20:23:37

【針道外揣縱舍第七】

本帖最後由 伍智毅 於 2014-1-1 21:35 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針道外揣縱舍第七</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>黃帝問曰:夫九針少則無內,大則無外,恍惚無窮,流溢無極,余知其合於天道人事四時之變也,余愿渾求為一可乎? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>岐伯對曰:夫唯道焉,非道何可大小淺深離合為一乎哉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故遠者司外揣內,近者司內揣外。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是謂陰陽之極,天地之蓋。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:持針縱舍奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:必先明知十二經之本末,皮膚之寒熱,脈之盛衰滑澀。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其脈滑而盛者病日進,虛而細者久以持,大以澀者為痛痹,陰陽如一者病難治。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>察其本末上下,有熱者病常在,其熱已衰者,其病亦去矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因持其尺,察其肉之堅脆、大小、滑澀、寒熱、燥濕。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因視目之五色,以知五臟而決死生。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>視其血脈,察其五色,以知寒熱痹痛。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:持針縱舍,余未得其意也? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:持針之道,欲端以正,安以靜。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先知虛實,而行疾徐。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>左手持骨,右手循之,無與肉裹。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>瀉欲端正,補必閉膚。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>轉針導氣,邪氣不得淫,真氣以居。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:捍皮開腠理奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:因其分肉,左別其膚。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>微內而徐端之,適神不散,邪氣得去也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=307213&amp;pid=401126&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=307213&amp;pid=401126&amp;fromuid=526</A></STRONG>
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