【經脈第一（下）】

伍智毅 發表於 2014-1-1 17:12:53

【經脈第一（下）】 
 三陽為經，二陽為維，一陽為游部。 
 三陽者，太陽也，至手太陰而弦，浮而不沉，決以度，察以心，合之陰陽之論。 
 二陽者，陽明也，至手太陰弦而沉急不鼓，炅至以病皆死。 
 一陽者，少陽也，至手太陰上連人迎弦急懸不絕，此少陽之病也，搏陰則死。 
 三陰者，六經之所主也，交於太陰，伏鼓不浮，上空至心。 
 二陰至肺，其氣歸於膀胱，外連脾胃。 
 一陰獨至，經絕氣浮不鼓，鉤而滑。 
 此六脈者，乍陰乍陽，交屬相並，繆通五臟，合於陰陽。 
 先至為主，後至為客。 
 三陽為父，二陽為衛，一陽為紀； 
 三陰為母，二陰為雌，一陰為獨使。 
 二陽一陰，陽明主脾（一本無脾字）病，不勝一陰，脈軟而動，九竅皆沉。 
 三陽一陰，太陽脈勝，一陰不能止，內亂五臟，外為驚駭。 
 二陰二陽，病在肺，少陽（一作陰）脈沉，勝肺傷脾，故外傷四肢。 
 二陰二陽皆交至，病在腎，罵詈妄行，癲疾為狂。 
 二陰一陽，病出於腎，陰氣客游於心，脘下空竅，堤閉塞不通，四支別離。 
 一陰一陽代絕，此陰氣至心，上下無常，出入不知，喉嗌干燥，病在土脾。 
 二陽三陰，至陰皆在，陰不過陽，陽氣不能止陰，陰陽並絕，浮為血瘕，沉為膿　也。 
 三陽獨至者，是三陽並至，並至如風雨，上為癲疾，下為漏血病。 
 三陽者，至陽也。 
 積並則為驚，病起如風霹靂，九竅皆塞，陽氣滂溢，嗌干喉塞。 
 並於陰則上下無常，薄為腸　。 
 此謂三陽直心，坐不得起臥者，身重，三陽之病也。
 
引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399660&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399660&fromuid=526</A>

伍智毅 發表於 2014-1-1 17:22:50

【經脈第一（下）】 
 黃帝問曰：脈有四時動奈何？ 
 岐伯對曰：六合之內，天地之變，陰陽之應，彼春之暖，為夏之暑，彼秋之忿，為冬之怒，四變之動，脈與之上下，以春應中規，夏應中矩，秋應中衡，冬應中權。 
 是故冬至四十五日，陽氣微上，陰氣微下； 
 夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下。 
 陰陽有時，與脈為期，期而相失，如脈所分，分之有期，故知死時。 
 微妙在脈，不可不察，察之有紀，從陰陽始。 
 是故聲合五音，色合五行，脈合陰陽。 
 持脈有道，虛靜為寶。 
 春日浮，如魚之游在波； 
 夏日在膚，泛泛乎萬物有餘； 
 秋日下膚，蟄蟲將去； 
 冬日在骨，蟄蟲周密，君子居室。 
 故曰知內者，按而紀之； 
 知外者，終而始之，此六者，持脈之大法也。
 
引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399661&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399661&fromuid=526</A>

伍智毅 發表於 2014-1-1 17:25:46

【經脈第一（下）】 
 形氣有餘，脈氣不足死； 
 脈氣有餘，形氣不足生； 
 形氣相得，謂之可治。 
 脈弱以滑，是有胃氣，命曰易治，治之趨之，無後其時。 
 形氣相失，謂之難治； 
 色夭不澤，謂之難已； 
 脈實以堅，謂之益甚； 
 脈逆四時，謂之不治。 
 所謂逆四時者，春得肺脈，夏得腎脈，秋得心脈，冬得脾脈，其至皆懸絕沉澀者，名曰逆四時。 
 未有臟形，於春夏而脈沉澀，秋冬而脈浮大，病熱脈靜，泄而脈大，脫血而脈實，病在中而脈實堅，病在外而脈不實堅者，皆為難治，名曰逆四時也。 
 曰：愿聞虛實之要？ 
 曰：氣實形實，氣虛形虛，此其常也，反此者病。 
 穀盛氣盛，穀虛氣虛，此其常也，反此者病。 
 脈實血實，脈虛血虛，此其常也，反此者病。 
 氣盛身寒氣虛身熱曰反，穀入多而氣少曰反，穀不入而氣多曰反，脈盛血少曰反，脈少血多曰反。 
 氣盛身寒，得之傷寒； 
 氣虛身熱，得之傷暑。 
 穀入多而氣少者，得之有所脫血，濕居其下也； 
 穀入少而氣多者，邪在胃及與肺也。 
 脈少血多者，飲中熱也； 
 脈大血少者，脈有風氣，水漿不入，此謂反也。 
 夫實者氣入也，虛者氣出也。 
 氣實者熱也，氣虛者寒也。 
 入實者，左手開針孔也； 
 入虛者，左手閉針孔也。
 
引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399667&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399667&fromuid=526</A>

伍智毅 發表於 2014-1-1 17:27:23

【經脈第一（下）】 
 脈小色不奪者，新病也； 
 脈不奪色奪者，久病也； 
 脈與五色俱奪者，久病也； 
 脈與五色俱不奪者，新病也。 
 肝與腎脈並至，其色蒼赤，當病毀傷，不見血，已見血，濕若中水也。 
 尺內兩傍則季脅也，尺外以候腎，尺裡以候腹中。 
 附上，左外以候肝，內以候鬲； 
 右外以候胃，內以候脾。 
 上附上，右外以候肺，內以候胸中； 
 左外以候心，內以候膻中。 
 前以候前，後以候後。 
 上竟上者，胸喉中事也； 
 下竟下者，少腹腰股膝脛中事也。 
 粗大者，陰不足，陽有餘，為熱中也。 
 腹脹身熱脈大（一作小），是一逆也。 
 腹鳴而滿，四肢清泄脈大者，是二逆也； 
 血衄不止脈大者，是三逆也； 
 咳且溲血脫形，脈小而勁者，是四逆也； 
 咳脫形，身熱脈小而疾者，是五逆也。 
 如是者，不過十五日死矣。 
 腹大脹，四末清，脫形泄甚，是一逆也； 
 腹脹便（一作後）血，其脈大時絕，是二逆也； 
 咳溲血，形肉脫，喘，是三逆也； 
 嘔血胸滿引背，脈小而疾，是四逆也； 
 咳嘔腹脹，且飧泄，其脈絕，是五逆也。 
 如是者，不及一時而死矣。 
 工不察此者而刺之，是謂逆治。
 
引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399668&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399668&fromuid=526</A>

伍智毅 發表於 2014-1-1 17:39:11

【經脈第一（下）】 
 治熱病脈靜汗已出，脈盛躁，是一逆也； 
 病泄脈洪大，是二逆也； 
 著痹不移，肉破，身熱，脈偏絕，是三逆也； 
 淫而奪形，身熱色夭然白，及後下血，篤重，是四逆也； 
 寒熱奪形，脈堅搏，是五逆也。 
 五實死，五虛死。 
 脈盛，皮熱，腹脹，前後不通，悶瞀，是謂五實； 
 脈細，皮寒，氣少，泄利前後，飲食不入，是謂五虛。 
 漿粥入胃，泄注止，則虛者活，身汗得後利，則實者活。 
 此其候也。
 
引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399669&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399669&fromuid=526</A>

伍智毅 發表於 2014-1-1 17:45:22

【經脈第一（下）】 
 心脈滿大，癇　筋攣。 
 肝脈小急，癇　筋攣。 
 肝脈瞀悶，有所驚駭，脈不至若喑，不治。 
 肝腎脈並沉為石水，並浮為風水，並虛為死，並小弦欲為驚。 
 心脈揣（《素問》揣作搏，下同）滑急為心疝。 
 肺脈沉揣為肺疝。 
 三陽急為瘕。 
 二陰急為癇厥（一本作二陰急為疝）。 
 二陽，血濕（《素問》作溫）身熱者死。 
 心肝　亦下血，二臟同病者可治，其脈小沉澀為腸，其身熱者死，熱甚（《素》作熱見）七日死。 
 胃脈沉鼓澀，胃外鼓大，心脈小堅急，皆鬲偏枯。 
 男子發左，女子發右。 
 不喑舌轉者，可治，三十日起。 
 其從者，喑三歲起。 
 年不滿二十者三歲死。 
 脈至而揣，衄血身有熱者死。 
 脈來懸鉤浮者為熱（《素》作常脈）。 
 　脈至而揣名曰暴厥，暴厥者，不知與人言。 
 脈至而數，使人暴驚，三四日自已。 
 脈至浮合，浮合如數，一息十至以上，是經氣予不足也，微見九十日死。 
 脈至如火薪然，是心精予奪也，草干而死。 
 脈至如叢棘（《素》作如散葉），是肝氣予虛也，木葉落而死。 
 脈至如省客，省客者脈寒（一本作塞）如故也，是腎氣予不足也，懸去棗華而死。 
 脈至如丸泥，是胃精予不足也，榆莢落而死。 
 脈至如橫格，是膽氣予不足也，禾熟而死。 
 脈至如弦縷，是胞精予不足也，病善言，下霜而死，不言可治。 
 脈至如交棘（《素》作交漆）交棘者，左右傍至也，微見三十日而死。 
 脈至如涌泉，浮鼓肌中，是太陽氣予不足也，少氣味，韭花生而死。 
 脈至如頹土之狀，按之不足，是肌氣予不足也，五色見黑白，累發而死。 
 脈至如懸雍。 
 懸雍者，浮揣切之益大，是十二俞之氣予不足也，水凍而死。 
 脈至如偃刀。 
 偃刀者，浮之小急，按之堅大，五臟寒熱（《素》作菀熱），寒熱獨並於腎，如此其人不得坐，立春而死。 
 脈至如丸，滑不著（《素》作不直）手，丸滑不著者，按之不可得也，是大腸氣予不足也，棗葉生而死。 
 脈至如舂者，令人善恐，不欲坐臥，行立常聽，是小腸氣予不足也，季秋而死。
 
引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399670&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=399670&fromuid=526</A>

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