【臟主冬】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>臟主冬</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>冬刺井; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>色主春,春刺滎; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>時主夏,夏刺 ; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>音主長夏,長夏刺經; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>味主秋,秋刺合。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是謂五變,以主五 。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:諸原安合,以致五 ? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:原獨不應五時,以經合之,以應其數,故六六三十六 。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:何謂臟主冬,時主夏,音主長夏,味主秋,色主春? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:病在臟者取之井,病變於色者取之滎,病時間時甚者取之,病變於音者取之經,經(一作絡)滿而血者病在胃(一作胸),及以飲食不節得病者,取之合,故命曰味主合,是謂五變也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人逆春氣則少陽不生,肝氣內變; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>逆夏氣則太陽不長,心氣內洞; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>逆秋氣則太陰不收,肺氣焦滿; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>逆冬氣則少陰不藏,腎氣濁沉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫四時陰陽者,萬物之根本也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,逆其根則伐其本矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故陰陽者,萬物之終始也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>順之則生,逆之則死; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>反順為逆,是謂內格。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是故聖人不治已病治未病,論五臟相傳所勝也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>假使心病傳肺,肺未病逆治之耳。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=397945&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307213&pid=397945&fromuid=526</A></STRONG></P>
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