【《內經》補瀉】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>《內經》補瀉</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>瀉實者，氣盛乃內針，針與氣俱內，以開其門，如利其戶，針與氣俱出，精氣不傷，邪氣乃下，外門不閉，以出其實，搖大其道，如利其路，是謂大瀉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>必切而出，大氣乃出，持針勿置，以定其意，候呼內針，氣出針入，針孔四塞，精無從出，方實而疾出針，氣入針出，熱不得還，閉塞其門，邪氣布散，精氣乃得存，動氣候時，近氣不失，遠氣乃來，是謂追吸則內針，無令氣忤，靜以久留，無令邪布。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吸則轉針，以得氣為故，候呼引針，呼盡乃去，大氣皆出，故命曰瀉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>捫而循之，切而散之，推而按之，彈而努之，爪而下之，通而取之，外引其門，以閉其神，呼盡內針，靜以久留，以氣至為故，如待所貴，不知日暮，其氣已至，適而自護，候吸引針，氣不得出，各在所處，推闔其門，令神氣存，大氣留止，故補瀉弗失，與天地一。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經氣已至，慎守勿失，淺深在志，遠近如一，如臨深淵，手如握虎，神無營於眾物。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>持針之道，欲端以正，安以靜，先知虛實，而行疾徐，左手執骨，右手循之，無與肉裹。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>瀉欲端以正，補必閉膚，輔針導氣，邪得淫，真氣得居。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380630&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380630&fromuid=526</A></STRONG></P>
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