【蔣大鴻天元五歌及所論陽宅】

三元發表於 2013-12-16 05:11:35

本帖最後由廉貞於 2013-12-17 22:45 編輯 【蔣大鴻天元五歌及所論陽宅】 蔣大鴻說：「陽宅之法，概十有三家，但言向者，常遺了門；言門者，右遺了運。故禍福舛錯，毫無定見，乃集諸家秘旨，著天元歌等篇，遂能定吉凶如觀火，望得之者，幸勿輕視之。」 蔣生二十慈親喪，幾度拜人求吉葬。 家破多因買地差，身衰多因尋師浪。 幸遇真人無極子，授我玉函法眼藏。 十年冥悟徹元微，萬里探奇走煙瘴。 識得天元造化根，花前月下天機放。 九龍八卦貴乘時，上下三元各有宜。 葬著旺龍當代發，葬著平龍發跡遲。 葬著死龍憂絕敗，縱然合格也難支。 不是八神齊到穴，出元之局莫相依。 三元既辨龍神旺，九曜不純龍力喪。 此是玄空大五行，山水卦爻應天象。 在天北斗司元氣，在地八卦顯天心。 四吉四凶分順逆，父母二卦顛倒輪。 向首一星災禍柄，去來二口死生門。 四經洪範並三合，八曜黃泉枉問津。 由恨去來生旺墓，害人父母絕見孫。 能將九曜為喉舌，大地乾坤一口吞。 更說高原無水池，亦有隱穴在其際。 乘高臨下即江河，萬頃低田能界氣。 高低數尺合三元，一旦繁華諸福至。 若坐低空在後山，數世箕裘常不替。 江北中條平地龍，無山切莫強尋蹤。 雖然乾流無水道，溝渠點滴有神功。 隱隱微茫看水去，葬法實與江南同。 高山坦處有平田，莫作山龍一樣看。 若遇乾流或際水，亦將此法論三元。 山本陽精中抱陰，陰精是水陽內存。 葬陽得陰陰漸長，葬陰得陽陽驟伸。 杜陵狂客不勝愁，四十無家浪白頭。 只為尋山貪幹氣，蒼苔古道漫淹留。 水龍一卷贈知己，大地陽春及早收。 墓宅吉凶較量看，新墳舊墓也相參。 墓宅兩興宜鼎盛，宅墓兩廢斷人煙。 宅凶墓吉兒孫慶，墓凶宅吉眼前歡。 祖父新墳沾殺氣，高曾福蔭他房去。 寒林忽發一枝榮，若非新宅必新塋。 吉少凶多福來短，吉多凶少禍來輕。 更看屍骸寒與暖，歲久骨枯取效緩。 惡山惡水倘曾埋，消禁陰霾氣方轉。 初喪新骨天靈完。葬乘生氣朝花鮮。 更過嫩山並嫩水，一紀之內錦衣歸。 兼將宅氣來相輔，平田院裡出高官。 論陽宅 人生最重是陽居，卻與墳塋福力齊。 宅氣不寧招禍咎，骨埋真穴貴難期。 建國定都關治亂，築城置鎮繫安危。 試看田舍豐盈者，半是陽居偶合宜。 陽居擇地水龍同，不厭前篇意論重。 但比陰居宜闊大，不爭秀麗喜粗雄。 大江大河收氣厚，涓流滴水不關風。 若得亂流如織錦，不分元運也亨通。 宅龍動地水就裁，尤重三門八卦推。 只取三元生旺氣，引氣入室是胞胎。 一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留。 兩門交慶一門休，大事歡欣小事愁。 須用門門都吉位，一家福祿永無憂。 三門先把正門量，後門房門一樣裝。 別有旁門並側門，一通外氣即分張。 設若便門無好位，一門獨出始為強。 門為宅骨路為筋，筋骨交連血脈均。 若是吉門兼惡路，酸漿入酪不堪斟。 內路常兼外路看，宅深內路審門闌。 外路迎神並界氣，迎神界氣兩重關。 更有風門通八氣，牆空屋缺皆難避。 若遇祥風福頓增，若遇殺風殃立至。 矗矗高高名嶠星，樓台殿宇亦同評。 或在身傍或遙應，能迴八氣到家庭。 嶠壓旺方能受蔭，嶠壓凶方鬼氣侵。 衝橋衝路莫輕猜，須與元龍一路排。 衝起樂宮無價寶，衝起囚宮化作灰。 宅前逼近有奇峰，不分衰旺皆成凶。 抬頭只見巍峨起，樓山齊壓有何功。 村居曠蕩無關鎖，地水與門一同取。 城巷稠居池水闊，路風門嶠並同權。 一到分房宅氣改，一門恆作兩門推。 有時內路作外路，入室私門是握機。 當辨親疏並遠近，抽爻換象出神奇。 論屋神祠理最嚴，古人營造廟為先。 夫婦內房尤特重，陰陽配合宅根源。 八宅因門坐向空，三元衰旺定真蹤。 運遇遷移宅氣改，人家興廢巧相逢。 天醫福德莫安排，豈是周公真八宅。 無極大士傳流的，誰見遊年獲福澤。 逢興鬼絕更昌隆，遇替生延皆困迫。 太歲煞神若加臨，禍福當關如霹靂。 門內間間有宅神，值神值星交互測。 此是遊年剖吉凶，不合三元總虛擲。 九星層進論高低，間架先天卦數推。 雖有書傳都不驗，漫勞大匠費心機。 山龍宅法有何功，四面山門亦辨風。 或有山溪來界合，兼風兼水兩相從。 若論來龍休論結，論結藏穴不藏宮。 縱使皇都並郡邑，只審開陽不審龍。 俗言龍去結陽基，此是時師庸俗見。 欲取陽居釀家福，山居不及澤居雄。 陰宅蔭骨及兒孫，陽宅氤氳養此身。 偶爾僑居並客館，庵堂香火有神靈。 遇著三元輪轉氣，吉凶如響不容情。 透明此卷天元宅，一到人家識廢興。 天元五歌第一統論 一元浩氣含三象，混混分開氣升降，天清地濁成兩儀，陰陽為根氣來往，山川土石象中氣，日月星辰氣中象，二氣相絕不相離，濁陰本是陽清象，唯有人為萬物靈，品配乾坤號參兩，一人自具一陰陽，卓立三才不利讓。 元陽本是天中來，形從大地庇根步，至人父天而母地，此是生成妙化裁，夫天陰在地元中，猶如父母媾成胎，十月嬰胎非父職？三年乳哺母之懷。 人生本天而親地，地靈原是天靈栽。生時衣食居夏屋，萬寶地垂名天祿，由來宅相福生人，帝室皇居北京國，死者埋斬歸墳土，複本還原義及複，還從地氣吸天光，變化蒸噓露金玉，煉陰仙人解中虛，凡骨猶能化百族，吉成龍鳳眾靈奇，凶作蟲蛾諸惡毒，精魂苦樂人不知，但見子孫生禍福。 聖賢仙佛亦難逃，公侯將相莫自豪，各有山川來陰應，今來古往不相饒，最小千金漏敗子，亦沾微潤樂陶陶，不然無祿並絕世，墓宅不爽事秋毫。 所以聖賢立此理，遷邠卜洛何焦勞，後來名賢朱蔡草，煌煌書冊義最高，奈何豎儒識見偏，諱言求福雲達天，世上惜財傳葬者，附會其說以文慳，一日偷安拋父骨，世代凋零百不全，直使子除只天絕，不孝莫磊豈謂賢，況複翻棺並腐骨，父母魄魂更堪憐。 世間萬事半茺唐，唯有陰陽不可當，不笑不言三尺土，掌握禍福急如火，笑人不重祖父墳，只看花開不看根，僧道乳母且相應，繼子外孫如嫡親。 墓宅吉凶較量看，新墳舊宅亦相參，墓宅兩興宜鼎盛，宅墓兩廢斷人煙，宅凶墓吉兒孫慶，墓凶宅吉眼前歡，祖父新地沾煞氣，高曾福蘊他房去，寒林忽發一枝榮，若非新宅必新墳，吉少凶多福來短，吉多凶少禍來輕。 更看屍骸寒與暖，歲久骨枯取效緩，惡山惡水倘曾埋，銷盡陰霾氣方轉，初喪新骨天靈完，葬乘生氣朝花鮮，更遇嫩山並嫩水，一紀之內錦衣還，兼將宅氣來相輔，卑田院裏出官班。 莫說生來命數奇，地元一得天星移，此是至人造命訣，二十八宿掌中齊，莫說窮通有骨相，騰蛇變作生龍樣，此是仙家換骨方，死骨不滅生骨壯。勸君大地勿誤求，大形大局少根由，縱有千山並萬水，與他穴氣不相投，一枝一泡山龍真，一鉤一曲水龍神，肉眼只嫌結穴小，個中生意滿乾坤。 恨煞時師不識真，當將假局誤世人，謀占靈壇並舊墓，害人心術少安寧，豈知吉地方方有，只在眉頭眼下尋。蔣生二十慈親喪，幾度拜人求吉葬，家破多因買地差，身裹半為尋師浪，幸遇真人無極子，授我玉函法眼藏，十年冥悟撤萬里，探奇走煙瘴識得，天元造化根花前，月下天機放此書，不是術家書河洛，龜龍太極圖義明，文周孔*心相契，夏禹殷箕義不磨，管郭遺文多偽託，楊曾口訣世間無，若不傳心並傳眼，青囊萬卷總摸糊，天涯若遇知音客，留取雲陽醉後歌。 《天元歌第二．山龍篇》 昔日華山陳處士，衍成太極傳當世； 推原天地未分時，止有坎離水火氣。 二氣盤桓不相離，清者為天濁者地； 坎離一交成乾坤，製造大國如冶鑄。 黃輿乃是治中灰，水火煎烹積滓翳； 山情剛燥火所凝，骨骼支抄撐砥柱。 昆侖高頂九霄中，此是中天太帝宮，海外三山幾萬重，總與此山脈絡通。 陽脈東南成震旦。 如神龍行五百里，若然百里作王公。 但有特龍來數裏，亦許功名鑄鼎鍾。 欲識龍身先識起，龍若起兮勢無比； 高山萬仞削芙蓉，千里層巒皆俯視。 此龍多是火木形，放下群枝行各處； 一枝一葉有龍神，正龍端向中央去。 只把江南大勢看，南來起頂是華山； 左翼九華開內府，右翼天目蔽東藩。 正龍勾曲神仙府，直到金陵龍虎蟠。 山形一起一龍分，數起數分龍益尊，龍神分去非無穴，正幹偏枝力不均。 看龍看起複看斷，是屬正龍斷複斷； 斷時百里失真蹤，穿江渡海情無限。 山根委曲地中行，不是仙人誰著眼。 識得斷龍方識結，結穴玄微最難說； 世人求穴近大山，且要案山龍虎夾。 豈知大山龍未歇，縱有窩藏反走泄。 真龍偏結曠野中，踴躍奔騰不伯風； 饒他落在深山裏，也要平坡萬象空。 好龍猛勇向前奔，從龍不柔過關門； 譬若神駒日千里，難將凡馬望其塵。 時師只怪無龍虎，真龍真虎穴中輔； 會得天然龍虎時，浪打風吹皆樂土。 神龍枝枝顧祖完，如子戀母遠相從； 若不轉身朝祖結，另甫特案配雌雄。 百求真龍百里案，賓主威嚴真匹配； 莫言作案便非龍，但是高峰都不賤。 辨穴先須辨落脈，落脈乃是穴消息； 頂上高峰脈頭角，兩旁開帳脈羽翼。 粗枝出細好花房，老蛙生珠光滴滴。 也有好龍無脈看，高岡平阜只粗頑； 彼處祖宗多脫卸，數節之前骨相完。 大率真脈有二種，連脈飛脈精神迥； 連脈真跡在本山，飛脈他山複起頂。 本山連脈結垂頭，他山半作拋珠弄。 也有飛脈遠數裏，起伏愈多龍愈美，時師只道餘氣長，或作羅星水口當。 豈知真龍饒變化，草蛇灰線最難詳； 教君到此須求盡，真龍大盡貴非常。 近山飛脈不嫌土，遠土飛脈石中數； 若無真石盡浮泥，恐是人工難證取。 與君細論石中機，石是山中骨髓滋； 時師只怕石無穴，誰曉真龍石始奇。 真鉗真窩石內藏，真龍真虎石兩旁； 識得枕棺龍口石，千山玉乳灌馨香。 結穴之石此中推，行龍之石脈胚胎； 不審其中玄妙理，滿山頑石豈堪裁？ 試言結穴有二品：石穴土穴貴相准，石穴端的是鉗窩，慎莫鑿傷龍骨枕。 土穴太極暈中抱，內象分明外象隱； 鉗窩土穴不須論，太極重輪仔細尋。 真土原來石變化，不同凡土五花文。 穴星圓暈真金穴，此是陽精形神別； 亦有穴象兼四星，不離金體是真結。 龍不起頂非真龍，穴不起頂非真穴。 傍枝傍脈有來情，只要穴後生一突； 緊粘突下作穴星，此法名為接氣訣。 亦有真龍向前行，腰間脊上直二停； 湊著龍身下一穴，此作騎龍斬氣名。 真龍餘氣本非穴，撞背來時氣未絕； 亦有龍壹脈垂，是號流神皆可發。 世人見弗識真結，豈意龍領掛明月？ 問君下穴有何法？ 正龍正下是真訣； 時師只說沖腦門，每向龍旁尋倚穴。 精華走失發不全，左右偏款房分絕。 也有真龍偏側定，龍是側來穴是正； 此是神壟轉頭，結頂垂唇巧相稱。 囑君點穴緊中黏，莫嫌湊殺出球簷； 得龍脫脈真元散，受水受風禍轉旋。 第一切忌下空窩，空窩積水寒氣多； 葬下淤沮骨腐爛，子孫滅絕可奈何！ 凡有水淋生大咎，左淋長子先不宥； 右淋少子少安寧，當背淋來皆莫救。 穴無貼肉若坐空，定有淋漓向穴沖； 水流割腳猶難忍，水若淋頭立見凶。 第二切忌下平坦，穴居平坦情真散； 坐後全無貼體星，平坡漭蕩生憂患。 第三莫下天風劫，高山頂上空無穴； 高而有穴不為空，無穴天空是真劫。 八面風搖骨作塵，此是風輪不可說。 第四莫下龍脅背，龍向他行不聚氣； 縱然穴後不空虛，培頭壁下無根蒂。 喝形點穴妄為名，倒量步量皆虛偽。 五星只取影中形，九星變化亦非真； 挹出後天生與克，豈解先天大五行？ 先天五行無生克，陽變化皆太極； 真木原從火裏生，真金本是水中出。 語君莫避克龍胎，木金水火原非逆。 錯把方隅分五行，左旋右旋判陽陰； 生方旺方求高峻，堪笑時師掌上尋。 生龍本有生之情，死龍亦有死之形； 生生死死隨龍變，豈在方隅順逆行？ 山上龍神不下水，先賢真訣分明語； 時師卻把水來論，衰旺順逆紛無已。 誰知水法不關山，一泓過穴要彎還； 合襟之外頻鎖鑰，蝦鬚蟹眼莫求全。 自然水法歌 水法最多難盡述。略舉大綱釋迷惑。世傳卦例千數家。彼吉此凶行不得。 自然水法君須記。無非屈曲有情意。來不欲沖去不直。橫不欲反斜不急。 橫須遶抱及灣環。來則之元去屈曲。澄清渟畜甚為佳。傾瀉急流何有益。 八字分開男女淫。川流三派業將傾。急瀉急流財不聚。直來直去損人丁。 左射長男必遭殃。右射幼子受災傷。若還水從中心射。中房之子命難長。 掃卻羅城子息少。沖心射脅孤兼寡。反跳人離及退財。捲簾填房與入贅。 澄清出人多俊秀。污濁生子多愚鈍。大江汪洋朝萬頃。暗扶爵祿食五鼎。 池湖凝聚卿相職。汪洋水朝貴無敵。飄飄斜出是桃花。男女荒淫總破家。 生人出入好游蕩。終朝吹唱逞奢華。屈曲流來秀水湖。定然金榜有名標。 水如流去無妨礙。財豐亦主官高邁。水法不拘去與來。總須屈曲去仍迴。 三迴五轉來顧穴。悠悠眷戀不忍別。何用九星并八卦。生旺死絕皆虛說。 述比一篇其口訣。讀者胸中須透徹。莫惑時人卦例言。禍福有無當自別。  引用：<a href="http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=862&next=861&l=f&fid=15">http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=862&next=861&l=f&fid=15</a>

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