tan2818 發表於 2013-12-1 11:12:44

【大承氣湯】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>大承氣湯</FONT>】</FONT></P>
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<P>陽明篇凡十方 </P>
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<P>大承氣湯 </P>
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<P>大黃　厚朴　枳實　芒硝陽明病。潮熱譫語。腹滿而喘。手足　然汗者。大便已硬。此湯主之。　潮熱者。陽明內實也。 </P>
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<P>譫語喘滿者。熱聚於胃也。 </P>
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<P>手足汗出。知大便已硬。非大承氣不能療也。 </P>
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<P>承者順也。 </P>
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<P>胃為水穀之海。邪氣入胃。胃氣壅滯。糟粕秘結。必蕩滌之。正氣乃順。故有承氣之名也。 </P>
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<P>王冰曰。宜下必以苦。枳實苦平。潰堅破結為君。厚朴苦溫。逐氣泄滿為臣。熱淫於內。治以鹹寒。芒硝除熱軟堅為佐。燥淫所勝。以苦下之。大黃蕩滌潤燥為使。　王海藏云。厚朴去痞。 </P>
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<P>枳實泄滿。芒硝軟堅。大黃泄實。惟痞滿燥實四症全具者。方可用之。若不宜下而誤下之。變症不可勝數。　按承氣有三種。用者大須審酌。必真有大熱大實者。方與大承氣湯。小熱小實者。可與小承氣湯。若但結熱而不滿堅者。僅與調胃承氣湯。此為合法適宜也。 </P>
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<P>若病大而以小承氣攻之。則邪氣不伏。病小而以大承氣攻之。則正氣必傷。仲景曰。凡欲行大承氣。 </P>
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<P>先與小承氣。轉失氣者。有燥屎也。 </P>
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<P>可與大承氣。若不轉失氣者。慎不可攻。攻之則脹滿而難治。又曰。服承氣得利者。慎勿再服。何其諄諄致謹乎。 </P>
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<P></B>引用： <A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%82%B7%E5%AF%92%E6%8B%AC%E8%A6%81/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... B%AC%E8%A6%81/index</A></P>
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<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=445200&amp;pid=693842&amp;fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=445200&amp;pid=693842&amp;fromuid=77</A></P>
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