【闡釋】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>闡釋</FONT>】</FONT></P><P><BR></P>
<P>【闡釋】 鄭氏於書末附太陽少陰總論者，何故？ </P>
<P><BR></P>
<P>《醫理真傳》一書，首揭乾坤大旨，而以坎、離為人生立命之根。 </P>
<P><BR></P>
<P>坎水在人身雖屬陰血，但中有真陽，在人身為腎，一點真陽，含於二陰之中，為人立命的真種子。 </P>
<P><BR></P>
<P>離為火，屬陽，氣也，在人身為心。 </P>
<P><BR></P>
<P>而中一爻來自坤元，真陰寄在其中。 </P>
<P><BR></P>
<P>在人身則腎中真陽升發，能使水上交於心，心中真陰能使火下交於腎。 </P>
<P><BR></P>
<P>氣血循環，周流不息，水升火降，陰平陽秘，使人身體健康，心智煥發，都是坎離互濟交融，一升一降，往來不窮，性命於是乎立。 </P>
<P><BR></P>
<P>傷寒六經中之太陽，即坎中真陽也； </P>
<P><BR></P>
<P>少陰者，即坎水也。 </P>
<P><BR></P>
<P>六經以太陽為首，凡病邪初入，必由太陽，以太陽為寒水之區，主皮膚，統營衛，為一身綱領。 </P>
<P><BR></P>
<P>然太陽底面，即是少陰腎經，相為表裏也。 </P>
<P><BR></P>
<P>若太陽病過發汗，則傷少陰腎中真陽，而有亡陽之虞。 </P>
<P><BR></P>
<P>太陽一經為病，有經病，有傷風症，有傷寒症，有兩感症，有腑症。 </P>
<P><BR></P>
<P>腑症之中，又有蓄尿症，蓄熱症，蓄血症，癃閉症。 </P>
<P><BR></P>
<P>在六經病證中，最為繁多，變化亦大，其治似簡實難。 </P>
<P><BR></P>
<P>至少陰一經之病，有由傳經而來，亦有外邪直中少陰經。 </P>
<P><BR></P>
<P>少陰經兼屬手少陰心及足少陰腎，係上火下水，而下水中復有真陽，故本經之病，除經症外，尚有協火、協水兩症。 </P>
<P><BR></P>
<P>在六經中，除太陽經外，本經較其他諸經為復雜，因其為水、火交會之地，元氣之根，人身立命之主也。 </P>
<P><BR></P>
<P>病至此際，是元氣衰極，剝至於根，故少陰病中，重症、死症較多。 </P>
<P><BR></P>
<P>仲景立四逆，是專為救這一點元氣說法。 </P>
<P><BR></P>
<P>又云治三陰厥逆，可知這一點元氣，澈上澈下，包羅天地，此方不獨專為少陰立法，而上中下三部之法俱備，知得此理，便知得薑附之功用也。 </P>
<P><BR></P>
<P>筆者數十年之經驗，對治陽虛諸種病症，用薑、附少則30克，多達250克，從未發生任何副作用，真是藥到病除。 </P>
<P><BR></P>
<P>不敢自秘，願與同人共用之，以救世之陽虛患者，功莫大焉。 </P>
<P><BR></P>
<P></B>引用：<A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%82%B7%E5%AF%92%E6%81%86%E8%AB%96/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index</A></P>
<P> </P>
<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=445094&pid=692983&fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=445094&pid=692983&fromuid=77</A></P>
頁:
[1]