【口問】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>口問</FONT>】</FONT></P><P><BR></P>
<P>或問醫以聲色之辨為神聖妙用而審切反居其次，何也答曰：夫色者神之華，聲者氣之發，神氣為生陽之徵驗，在診之際不待問而陰陽虛實之機，先見於耳目間矣，予於傷寒緒論，言之頗詳，姑以大略陳之色貴明潤不欲沈夭，凡暴感客邪之色，不妨昏濁壅滯病久氣虛祇宜瘦削清癯若病邪方銳，而清白少神虛嬴久困，而嫵媚鮮澤，咸非正色，五色之中青黑黯慘，無論病之新久總屬陽氣不振，惟黃色見於面目，而不至索澤者皆為向愈之候，若眼胞上下如烟煤者寒痰也。 </P>
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<P>眼黑頰赤者，熱痰也。 </P>
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<P>眼黑而行步艱難呻吟者，痰飲入骨也眼黑而面帶土色，四肢痿痹，屈伸不便者風痰也。 </P>
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<P>病人見黃色光澤者，為有胃氣不死，乾黃者為津液之槁，多凶目睛黃者，非癉即衂目黃大頰為病進，平人黑氣起於口鼻耳目者危，若赤色見於兩顴黑氣出於神庭，乃大氣入於心腎，暴亡之兆也至於聲者，雖出出肺胃實發丹田其輊清重濁，雖由基始，要以不不異平時為吉，如病劇而聲音清朗如常者，形病氣不病也。 </P>
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<P>始病即氣壅聲濁者，邪干清道也病未久而語聲不續者，其人中氣本虛也。 </P>
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<P>脈之呻者，病也。 </P>
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<P>言遲者，風也。 </P>
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<P>多言者，火之用事也。 </P>
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<P>聲如從室中言者，中氣之濕也言而微，終日乃復言者，正氣之奪也。 </P>
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<P>衣被不斂，言語善惡不避親疎者，神明之亂也。 </P>
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<P>出言懶怯先重後輕者，內傷元氣也。 </P>
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<P>出言壯厲，先輕後重者，外感客邪也。 </P>
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<P>攢眉呻吟者，頭痛也。 </P>
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<P>噫氣以手撫心者，中脘痛也。 </P>
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<P>呻吟不能轉身，坐而下一腳者，腰痛也。 </P>
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<P>搖頭以手捫腮者，齒頰痛也。 </P>
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<P>呻吟不能行步者，腰腳痛也診時吁氣者，鬱結也。 </P>
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<P>搖頭言者，裏痛也。 </P>
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<P>形嬴聲啞者，勞瘵，咽中有肺花瘡也。 </P>
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<P>暴啞者，風痰伏火，或怒喊哀號所致也。 </P>
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<P>語言蹇塞者，風痰也診時獨言獨語，不知首尾者，思慮傷神也。 </P>
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<P>傷寒壞病，聲啞唇口有瘡者，狐惑也平人無寒熱，短氣不足以息者，痰火也聲色之診最繁無庸瑣述以混耳目。 </P>
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<P></B>引用：<A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%82%B7%E5%AF%92%E5%85%BC%E8%AD%89%E6%9E%90%E7%BE%A9/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... E%90%E7%BE%A9/index</A></P>
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<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=444813&pid=689951&fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=444813&pid=689951&fromuid=77</A></P>
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