【五苓散證】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五苓散證</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><BR><STRONG>本以下之，故心下痞，與瀉心湯，痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>[與瀉心湯，而痞不除，必心下有水氣故耳，其症必兼燥煩，而小便不利，用五苓散入心而逐水氣，則痞自除矣。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>大下之後，復發汗，小便不利者，亡津液故也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>勿治之，得小便利，必自愈。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>凡病，若發汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，陰陽自和者，必自愈。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>[前條用五苓者，以心下有水氣，是逐水非利小便也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>若心下無水氣，則發汗後，津液既亡，小便不利者，亦將何所利乎，勿治之，是禁其勿得利小便，非待其自愈之謂也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>然以亡津液之人，勿生其津液，焉得小便利，欲小便利，治在益其津液也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>其人亡血亡津液，陰陽安能自和，欲其陰陽自和，必先調其陰陽之所自，陰自亡血，陽自亡津，益血生津，陰陽自和矣，要知不益津液，小便必不得利，不益血生津，陰陽必不自和，凡看仲景書，當於無方處索方，不治處求治，纔知仲景無死方，仲景無死法。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>引用：</STRONG><A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8"><STRONG>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8</STRONG></A><STRONG> ... 8%87%E9%9B%86/index </STRONG></P>
<P><BR><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=444784&pid=688995&fromuid=77"><STRONG>http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=444784&pid=688995&fromuid=77</STRONG></A></P>
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