tan2818 發表於 2013-10-18 21:22:47

【辨陽明病脈證並治法第八】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>辨陽明病脈證並治法第八</FONT>】 </FONT></P>
<P><BR></P>
<P>腹滿不減，減不足言，當下之，宜大承氣湯。 </P>
<P><BR></P>
<P>腹滿不減，邪氣實也。 </P>
<P><BR></P>
<P>經曰：大滿大實，自可除下之。 </P>
<P><BR></P>
<P>大承氣湯，下其滿實。 </P>
<P><BR></P>
<P>若腹滿時減，非內實也，則不可下。 </P>
<P><BR></P>
<P>《金匱要略》曰：腹滿時減復如故，此為寒，當與溫藥。 </P>
<P><BR></P>
<P>是減不足言也。 </P>
<P><BR></P>
<P>陽明少陽合病，必下利，其脈不負者，（趙本有「為」字）順也； </P>
<P><BR></P>
<P>負者，失也。 </P>
<P><BR></P>
<P>互相克賊，名為負也。 </P>
<P><BR></P>
<P>脈滑而數者，有宿食也，當下之，宜大承氣湯。 </P>
<P><BR></P>
<P>陽明土，少陽木，二經合病，氣不相和，則必下利。 </P>
<P><BR></P>
<P>少陽脈不勝，陽明不負，是不相克為順也； </P>
<P><BR></P>
<P>若少陽脈勝，陽明脈負者，是鬼賊相克，為正氣失也。 </P>
<P><BR></P>
<P>《脈經》曰：脈滑者，為病食也。 </P>
<P><BR></P>
<P>又曰：滑數則胃氣實。 </P>
<P><BR></P>
<P>下利者，脈當微厥； </P>
<P><BR></P>
<P>今脈滑數，知胃有宿食，與大承氣湯以下除之。 </P>
<P><BR></P>
<P>病患無表裡證，發熱七八日，雖脈浮數者，可下之。 </P>
<P><BR></P>
<P>假令已下，脈數不解，合熱則消穀善（趙本醫統本皆作「喜」）飢，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵當湯。 </P>
<P><BR></P>
<P>七八日，邪入腑之時，病患無表裡證，但發熱，雖脈浮數，亦可與大承氣湯下之。 </P>
<P><BR></P>
<P>浮為熱客於氣，數為熱客於血，下之，邪熱去，而浮數之脈，俱當解。 </P>
<P><BR></P>
<P>若下後，數脈去而脈但浮，則是榮血間熱並於衛氣間也，當為邪氣獨留，心中則飢，邪熱不殺穀，潮熱發渴之證。 </P>
<P><BR></P>
<P>此下之後，浮脈去而數不解，則是衛氣間熱合於榮血間也，熱氣合並，迫血下行，胃虛協熱，消穀善（醫統本作「喜」）飢。 </P>
<P><BR></P>
<P>血至下焦，若大便利者，下血乃愈。 </P>
<P><BR></P>
<P>若六七日不大便，則血不得行，蓄積於下為瘀血，與抵當湯以下去之。 </P>
<P><BR></P>
<P></B>引用： <A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A8%BB%E8%A7%A3%E5%82%B7%E5%AF%92%E8%AB%96/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A ... F%92%E8%AB%96/index</A> </P>
<P>&nbsp;</P>
<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=307179&amp;pid=397039&amp;fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=307179&amp;pid=397039&amp;fromuid=77</A></P>
頁: [1]
查看完整版本: 【辨陽明病脈證並治法第八】