【辨陽明病脈證並治法第八】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>辨陽明病脈證並治法第八</FONT>】 </FONT></P><P><BR></P>
<P>夫實則譫語，虛則鄭聲。 </P>
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<P>鄭聲（趙本有「者」字）重語也。 </P>
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<P>《內經》曰：邪氣盛則實，精氣奪則虛。 </P>
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<P>譫語由邪氣盛，而神識昏也； </P>
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<P>鄭聲，由精氣奪而聲不全也。 </P>
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<P>譫語者，言語不次也； </P>
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<P>鄭聲者，鄭音不正也。 </P>
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<P>《論語》云：惡鄭聲之亂雅樂。 </P>
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<P>又曰：放鄭聲，遠佞人。 </P>
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<P>鄭聲淫，佞人殆。 </P>
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<P>言鄭聲不正也。 </P>
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<P>今新瘥氣虛，人聲轉者，是所謂重語者也。 </P>
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<P>若聲重亦聲轉之。 </P>
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<P>直視譫語，喘滿者死。 </P>
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<P>下利者亦死。 </P>
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<P>直視譫語，邪勝也。 </P>
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<P>喘滿為氣上脫； </P>
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<P>下利為氣下脫，是皆主死。 </P>
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<P>發汗多，若重發汗者，亡其陽，譫語脈短者死； </P>
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<P>脈自和者不死。 </P>
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<P>亡陽胃燥，譫語者脈短，津液已絕，不可復治； </P>
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<P>脈自和，為正氣未衰而猶可生也。 </P>
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<P>傷寒若吐、若下後，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。 </P>
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<P>若劇者，發則不識人，循衣摸床，惕而不安，（趙本注：「一云：順衣妄撮，怵惕不安」）微喘直視，脈弦者生，澀者死，微者但發熱譫語者，大承氣湯主之。 </P>
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<P>若一服利，（趙本有「則」字）止後服。 </P>
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<P>若吐、若下，皆傷胃氣，不大便五六日上至十余日者，亡津液，胃氣虛，邪熱內結也。 </P>
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<P>陽明王於申酉戌，日晡所發潮熱者，陽明熱甚也； </P>
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<P>不惡寒者，表證罷也。 </P>
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<P>獨語如見鬼狀者，陽明內實也，以為熱氣有餘。 </P>
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<P>若劇者，是熱氣甚大也，熱大甚於內，昏冒正氣，使不識人，至於循衣摸床，惕而不安，微喘直視。 </P>
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<P>傷寒陽勝而陰絕者死，陰勝而陽絕者死。 </P>
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<P>熱劇者，為陽勝。 </P>
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<P>脈弦為陰有餘，澀為陰不足。 </P>
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<P>陽熱雖劇，脈弦，知陰未絕而猶可生； </P>
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<P>脈澀則絕陰，（醫統本作「陰絕」）故不可治。 </P>
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<P>其邪熱微而未至於劇者，但發熱譫語，可與大承氣湯，以下胃中熱。 </P>
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<P>經曰：凡服下藥，中病即止，不必盡劑。 </P>
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<P>此以熱未劇，故云若一服利，則止後服。 </P>
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<P></B>引用： <A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A8%BB%E8%A7%A3%E5%82%B7%E5%AF%92%E8%AB%96/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A ... F%92%E8%AB%96/index</A> </P>
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<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307179&pid=397025&fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=307179&pid=397025&fromuid=77</A></P>
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