【釋曉雲】

楊籍富 發表於 2013-4-16 13:36:34

【釋曉雲】 (1913,廣東省廣州市~2004,台灣新北市石碇區)釋曉雲尼(1913~2004)是臺灣有史以來，第一位創辦私立｢華梵大學｣的佛教出家女性、又是著名的嶺南派女畫家和近代大陸傳統天臺宗的正式傳人，所以其生平資歷，相當顯赫和多面性。
 
釋曉雲尼，俗姓游名雲山，別號青峰，為廣州市近郊花地鄉游家長女，1913生，6歲入私塾，熟讀四書五經，背誦古文、詩詞等。
 
她在1933年先畢業於香港麗精美術學院，再進入南中藝術院研究所，拜嶺南畫派的首席開派者高劍父(1879-1951)習畫，1934年即舉辦首次個人畫展。
 
其後，雖遭遇1927年中日戰爭的全面爆發，她選擇離開香港和結束任教於香港聖保祿中學的教職，但在烽火漫天中，她依然隻身攜帶畫具和個人積蓄，遍遊大陸西南各地名勝，包括：飽覽桂林甲美麗山水、到廣東省曲江南華寺拜謁釋虛雲禪師(1871—1959)，並有了第一次聽經的宗教經驗；
 
也於1942年登臨四川省峨嵋山金頂觀賞冰雪奇景，並皈依該省佛教會長釋會昌比丘座下和首閱明末禪僧釋德清(1546-1623)的禪修著作，大為激賞和獲益良多；
 
其後，親赴湖南省衡陽市境內南嶽衡山、以及乘火車前往探看已歷經三次中日長沙大戰後的戰場遺跡，足履所及，到處寫生，積累有大量畫作，例如其恢弘氣勢〈獨上峨嵋寫冰雪〉的畫作，就是此類寫生作品之一。
 
1945年，戰爭結束，她即重回香港，執教於龍州國立華僑第三學校。
 
然後又於1948年，再次離開香港，前往印度，擔任印度泰戈爾大學美術學院的｢中國畫論｣教授，前後4年(1948-1952)，除教書之外，並潛心研究印度佛教藝術，著有《印度藝術》及詩文隨筆《泉聲》，並曾在印度加爾各達藝術館及新德里等處，由印度美術協會贊助她舉辦個人畫展。
 
1951年，她返回香港，創立｢｣雲門學園｣，居住3年後，於1955年開始其全球性的旅行和采風，足跡遠至歐、美、亞三大洲二十多個國家，並在各地舉辦畫展，獲得無數好評，被譽為介紹中國藝術至歐美的第一人。
 
她曾經歷一段沒有結果的情緣，然後即選擇返回香港出家，1958年在定居香港多年的大陸傳統天臺宗第44代傳人釋倓虛老比丘(1875-1963)門下剃髮為尼，時年已45歲。
 
而她在道業上的精進，也從原來的禪畫兼修，改為大陸傳統天臺宗的教理學習和止觀修行實踐，並矢志餘年專心推動佛教教育，而不專門住持寺院。
 
隨後，她即在香港創辦慧海中學，及慧仁、慧泉兩所貧民教育學校，以開展其透過教育來弘法的長期生涯。
 
1966年，大陸爆發｢文化大革命｣，臺灣當局則於同年擬定｢中華文化復興運動｣以為對抗。
 
在陽明山華岡創辦｢中國文化學院｣(今中國文化大學)的前教育部長(第六任，1954年5月27日-1958年7月14日)張其昀(1901-1985)，於1967年邀其來臺任教於該學院哲學研究所，同時擔任該校私創的｢中華學術院佛教文化研究所｣所長，前後達17年(1967-1984)之久。
 
教學之餘，她另在陽明山麓的永明寺內，自創「蓮華學佛園」(1970)和「華梵佛學研究所」(1980)。
 
創建，以逐步奠定日後(1989)進一步創辦私立大學的發展基礎。
 
1989年她成為教育部開放佛教辦高等教育機構的第一波核准籌設者。
 
初期(1990)為「華梵工學院」，校舍設於於今新台北市石碇區大崙山上。
 
1992年，因於永明寺預計重建，｢蓮華學佛園｣及｢華梵佛研所｣的師生，於當年6月，搬遷至｢華梵工學院｣校地附近，所另建一棟弘揚天臺宗佛教學說的｢慈蓮苑｣道場大樓，以為容納，並將原｢大崙山｣，改名為｢天臺山｣。
 
1993年「華梵工學院」更名「華梵人文科技學院」，1997年再核准升格為「華梵大學」。
 

 引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=26894

頁: [1]

【五術堪輿學苑】's Archiver

【釋曉雲】