【《莎韻之鐘》】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>《莎韻之鐘》</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>莎韻的故事1938年9月24日，當時任職於流興駐在所的日本警手田北正記，因收到台灣軍寄發的軍事召集令，徵召其入伍參與戰爭，而愛慕警手老師的泰雅族少女莎韻，欲送老師下山，但當日大雨滂沱，莎韻自願陪同老師下山，但卻在途中不幸落水，事過一個月仍找不到莎韻蹤跡，事後，台灣總督府為表彰莎韻的愛國情操，便表揚莎韻，並贈其親屬銅鐘，此一事件後被台灣總督府作為重要的皇民化宣傳材料。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>族人們的故事根據族人說法，當時的莎韻，是剛好輪值，必須協助警手搬運行李下山，但可憐的莎韻不幸於搬運的途中殉職了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於莎韻是因公務犧牲，因此1938年11月26日在流興社的教育所舉行盛大的慰靈祭，12月6日台北州藤田知事至流興視察，亦到莎韻之墓參拜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>原本莎韻的死是因為輪班性的義務勞動的結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但是這一個事件日後被日本人改寫，編寫成莎韻是為了向日本教師送行而犧牲的，在精神上等同於為皇國犧牲生命的士兵。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1941年2月20日，莎韻的故事被搬上了台北公會堂上演，當時的日本長谷川清總督看到這段劇情後，便命令當時台灣總督府理番課應表揚莎韻的犧牲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>同年4月14日長谷川清於總督府內將一只鈴蘭造型併刻有「愛國乙女サヨン遭難のち」的銅鐘，贈與莎韻的家屬與流興社的青年團。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當時的台灣媒體無不大肆宣揚此事，日籍畫家鹽月桃甫、鈴木榮二郎更進入流興社實地採訪並創作畫作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1941年5月下旬，蘭陽女子高等女校學生受莎韻的感召而捐款，在流興社建立一鐘樓，9月27日舉行盛大的落成典禮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>除此之外，1941年6月，日本哥倫比亞唱片公司，發行了一張名為「サヨンの鐘」（莎韻之鐘）的唱片，此唱片由古賀正男作詞，西条十八作曲，哥倫比亞唱片公司錄製，唱片一推出便在台灣熱賣，此曲後來被數次翻唱，翻唱時，多用《月光小夜曲》此一名稱，此曲先後被蔡琴、江蕙、余天、澎恰恰等藝人翻唱，時至今日此曲依舊傳唱於台灣的歌壇中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自此之後，為服勞役而死的莎韻，被形塑為一位愛國的少女，甚至於電影《サヨンの鐘》（莎韻之鐘）中被竄改為莎韻與老師產生了師生戀情的故事，日本人利用這些文化媒材，積極宣傳期皇民化的運動，並做為台人從軍的的宣傳，尤其是在號召台灣原住民組成高砂義勇隊的事情上，更是產生了推波助瀾的作用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>今日的莎韻之鐘如今的莎韻之鐘，矗立於蘇花公路旁，這座後來興建的莎韻之鐘，已非當年的銅鐘，塔座也是後來才建立起來的，原來的塔座如今依舊還在荒廢的流興社深山中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>愛國乙女紀念碑，則是某些部分被鑿壞了，這破壞是由於在臺灣光復後，人們為去除日本統治的痕跡，因而破壞石碑上的文字造成部分文字損壞，但如果仔細查看則還可依稀辨識的出上面的碑文。</STRONG></P>
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<P><STRONG>石碑的位置原在溪岸邊，因近來的道路拓寬工程而從溪岸邊，移至如今的堤防上，供人憑弔。</STRONG></P>
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<P><STRONG>莎韻橋，民國87年6月26日正式通車，費時一年多完工，為目前南澳鄉金洋村對外的唯一通道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>長二百餘公尺；</STRONG></P>
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<P><STRONG>寬7.5公尺。</STRONG></P>
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<P><STRONG>通車典禮當天，宜蘭縣長劉守成拉著莎韻將近八十歲的姊姊卓清香，與眾人步行走過「莎韻橋」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這座橋如今依舊在宜蘭的南澳矗立著。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=28726</strong>
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