【小法】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>小法</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>指道教科儀，或學法術的孩童。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>小法在澎湖又稱為福官、法師或法官。</STRONG></P>
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<P><STRONG>負責每月初一、十五廟前的犒軍儀式，神明誕辰時的造橋過限、操營結界，或是村廟有事時服侍乩童臨壇、繞境、到各營頭鎮符等任務。</STRONG></P>
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<P><STRONG>小法基礎訓練始自8歲左右的孩童，訓練期間，由村中法師長傳授請神降壇、犒軍、操營、結界等簡單的法術。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而每次的訓練至少要有六人，一人掌中央軍令，其他五人分掌五營旗，所謂的「五營」即東、南、西、北、中五個營頭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>澎湖民間認為各村廟主神或蒞境代天巡狩的「王爺」都掌有一支神兵，以作為神明抵抗妖魔邪煞的主力部隊，這些神兵部屬的營頭，駐紮於村境四周，鎮壓邪魔鬼怪，保佑闔境平安，此即謂之「放營」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>通常代替神明施行放營的便是小法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在澎湖的民間宗教人員中，小法的地位遠較乩童為重要，幾乎村村都有小法，很多村里更是只有小法而沒有乩童。</STRONG></P>
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<P><STRONG>澎湖小法傳自福建廈門，有「普庵」和「閭山」兩派，雖為兩個派別，但在長年的交互影響之下，今已混同，但從其傳承細節，各村寺廟法師仍能辨認出所屬派別。</STRONG></P>
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<P><STRONG>澎湖的小法養成非常嚴謹，但在少子化的社會與日漸式微的宗教傳統祭祀活動中，即便是全臺廟宇密度最高的澎湖，小法的培育也漸形困難。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=25471</strong>
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