【人文●天主教社會實踐】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人文●天主教社會實踐</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>天主教會對當代社會問題反省後的回應和踐行。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>源自於福音精神，強調人性尊嚴，譴責社會的不公義，以具體行動實踐愛和關懷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天主教社會實踐根源於該教社會訓導，也是教會倫理訓導的延伸，且擴及對全球社會問題的關注。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教宗良十三世（LeoXIII）1891年頒佈的《新事》通諭，是近代天主教社會訓導的首份文件。</STRONG></P>
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<P><STRONG>通諭指責社會主義蔑視基本人權，資本主義剝削工人利益；</STRONG></P>
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<P><STRONG>教宗要求政府承擔，做平衡勞工與資本家利益的中介者，也主張教會應做社會良心，有責任教育群眾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>圍繞著重視人性尊嚴的主題，天主教會發展出對財富集中、失業、國家政權介入、工會角色、私產權與公共利益、歧視等問題的反省和回應，提出道德考量和符合信仰原則的行動指引。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於各地的社會問題和情況差異很大，教會未打算提出一套普遍適用的解決方案。</STRONG></P>
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<P><STRONG>社會訓導從原則到落實為具體的行動過程，曾遇到一些困難。</STRONG></P>
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<P><STRONG>原因是信徒缺乏從信仰角度，反省社會制度所涉及的公義、人權、貧富懸殊等問題的嚴重性；</STRONG></P>
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<P><STRONG>尤其當信徒自身就是專業人士、中產階級、當權者或商人等既得利益者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>儘管如此，天主教社會實踐依然小有成效。</STRONG></P>
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<P><STRONG>始於1970年代南美洲的解放神學運動，致力於改革貧窮工農所遭受剝削不公義的對待。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由德蕾莎（Teresa）修女所創建的仁愛修女會，在印度加爾各答建立垂死之家、貧民之家、老人中心，開啟影響世人至深的社會實踐工作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天主教在臺灣的社會實踐工作，始於1950年。</STRONG></P>
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<P><STRONG>提供的社會服務工作包括醫療、教育、家庭、婦女、勞工、老人、智障、肢障等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由臺灣地區主教團的社會發展委員會負責統籌協調。</STRONG></P>
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<P><STRONG>共有近百個社會服務機構遍布在臺灣、離島各個角落。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天主教在台建立社會服務工作，除了早於政府部門外，且引發政府重視進而實施公辦社會服務工作。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1980年代以來，政府已建構福利制度的雛型，加以本土宗教團體注入大量社會救濟資源，天主教的社會服務已完成階段性功能，正思考轉型服務如外籍新娘、單親家庭的關懷照顧等。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4206</strong>
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