楊籍富 發表於 2013-3-24 17:08:46

【人文●廣欽老和尚】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人文●廣欽老和尚</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>(1892-10-26,福建省惠安縣~1986-02-13,高雄縣六龜鄉寶來村(註2))臺灣佛教界著名僧侶,被譽為「佛教界的國寶」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又名釋廣欽、廣欽法師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣欽和尚生於清光緒十八年(西元1892年)十月二十六日,俗家姓黃,祖籍福建省惠安縣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因家境貧困,四歲時被領至李家為養子,養父名李樹,養母名林菜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣欽和尚生俱慧根,隨養母林菜奉佛茹素。</STRONG></P>
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<P><STRONG>迨養父母皆辭世後,廣欽和尚深感「無常」之理,乃將原可繼承之田地悉數分贈親戚,而後投泉州承天寺出家,並在方丈轉塵和尚令下,皈依修苦行之瑞芳法師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三十三歲時,由瑞芳和尚為其剃度,法名照敬,廣欽是其字。</STRONG></P>
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<P><STRONG>出家以後,廣欽和尚亦持苦行,「食人所不食,為人所不為」,常坐不臥,專依淨土法門,一心念佛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民國二十二年,謁妙義老和尚求戒,時年四十二歲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>具戒歸來後,請得方丈轉塵和尚之允,前往泉州城北清源山覓得石洞清修。</STRONG></P>
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<P><STRONG>之後,所攜糧盡,則以樹薯、野果充飢。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據聞山中猴虎,久亦相親,竟得「伏虎師」名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>傳聞廣欽和尚禪定功夫深厚,近代佛教頗富盛名的弘一法師,也曾為之讚嘆不已。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民國三十七年春天,廣欽和尚於新店街後山壁間鑿石洞,命曰「廣明岩」,即今日之廣明寺;</STRONG></P>
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<P><STRONG>三年後(民國四十年),再於岩石上側大石壁雕「阿彌陀佛」大石像,佛身高大,開台灣鑿石佛的風氣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民國四十四年,板橋信眾於土城火山購地供養,後用以興建「承天禪寺」,至今仍為信眾參佛聖地。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣欽和尚所倡為淨土宗念佛法門,經常要弟子唸「阿彌陀佛」聖號。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據其弟子記述,廣欽和尚平日生活簡樸,待人平易謙和,年逾九十仍然身體輕健、目光炯炯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民國七十四年歲末,廣欽和尚圓寂於高雄縣(註2)六龜鄉(註3)之妙通寺,享壽九十五歲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>圓寂前,留下知名的「無來亦無去,無什麼代誌」話語。</STRONG></P>
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<P><STRONG>綜觀廣欽和尚平素對弟子之教導,大抵以念佛為主,次要放下雜妄萬緣、和合無諍,求自度度人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣欽和尚圓寂時所住之妙通寺,係於民國八十一年,囑咐弟子所建。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而廣欽和尚最初所立之「承天禪寺」,今除為佛教弟子常集之處以外,也是民眾前往土城時賞桐花的首選。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><strong>引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=28888</strong>
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